chevaliers, cathares, en vérité ... .

une voie vers montségur

après béziers et avant carcassonne, à pâques

ils sont trois à nous montrer la voie

loin d'être des chevaliers,

loin d'être des cathares

une chanson célèbre leur vérité

en quête d'authenticité

le dire, n'autre coeur vibre entre le nord et le sud

en partant vers montségur, dans la voiture, un débat sur les cathares,

s'interroger sur la vérité, sur leur serment, sur l'engagement des femmes,

leur voeu de toujours dire la vérité

quel serment,, quel voeu, quelle vérité ?

qui sait ?

est-il plus facile de définir un mensonge

que la vérité ?

quand les mots s'absentent de leur sens premier,

se souvenir que le chevalier est un esprit brave,

un noble de coeur ... .

" il faut se souvenir de celui qui oublie où mène le chemin "

héraclite

ces chevaliers sont-ils ces fameux faydits ?

est-ce roger de mirepoix ?

lequel est guillaume de lanta,

lequel habille jourdain de lanta,

lequel abrite raymond de lanta ?

toute une famille pour la bonne cause !

lequel est raymond de pereille ?

raymond de pereille, le papa d'esclarmonde

qui aménage le pog de montségur pour accueillir les siens,

sa famille entière

raymond de pereille a-t-il construit le château avec ses légendaires orientations,

raymond de pereille a-t-il réhabiliter le pog à sa fonction ancestrale ?

arriver devant eux, s'interroger, sont-ils des chevaliers ?

près d'eux, ces géants, lever la tête, imaginer des défenseurs !

protecteur d'un espace sauvage au très bon sens du terme

leur mission, protéger un lieu de sauveté

des sentinelles du pays en oc,

veilleurs d'une tradition

ne sont-ils que ciment ?

sont-ils le fruit de la terre, de l'eau, du feu, des éléments,

de l'action du vent ?

trois ombres unies dans une trinité !

une trinité si porteuse d'espoir !

sans arme, avec un simple bouclier,

sous l'égide du très haut, riche d'un disque solaire

miroir qui reflète au soleil, leur rayonnement,

nous invente leur existence

un casque, une visière,

leur regard vers la lumière

d'orient

les inscriptions sur leur flanc, marques de leur passé

les tags effacés sur les boucliers, traces de leur présence

à travers les herbes folles,

la vie qui les entoure, les encourage

de loin, apercevoir un trois mats, un vaisseau sans voile

un shin, un s comme ségur

shin qui détient le secret de l’unité si riche de la multiplicité,

la dent shin, qui produit le verbe

à montségur, dans un livre, trouver dans sa racine,

en gascon, dans une langue du sud, sorgo, la source

à leurs pieds, les boulets de leur bataille,

affaiblis et pourtant résistants

résister jusqu'au jour choisi !

nul besoin de simuler leur sang,

ils l'ont donné, purifié

au pied du talus, la croix est-elle authentique,

la croix de fanjeaux, réellement cathare, qui le sait ?

chaque chevalier, chacun révèle un pog

chaque cathare, chacune dévoile une ascension

tout le monde est d'accord, entre eux, entre elles,

entre gens de bons sentiments, nul ne parle cathare

ce mot tiré du grec, catharsis qui souligne la purification, l'épuration,

qui annonce la voie de pureté, de la perfection

ce jeu de mot inventé, venu du nord pour nommer les premiers hérétiques

devenus cathares

peut-on être parfait

si on croit l'être ?

que dire de cette m'aime racien cath entre cathares

et cathédrale

argos signifie aussi blanc !

et c'est bien dans le nord de la france de cette époque,

en pays d'yvois, près de linay, de la colline inspirée,

près de carignan, la ville au coeur dans la vallée de la chiers, de la korn

en face du mont saint walfroy, le mont arduina

que 3 cathares sont emmenés pour les premières questions ... .

au sud, plus tardivement, par commodité,

par une subtile relation avec l'histoire sacrée du graal

par simplicité, pour se comprendre,

unité de lieu, unité de temps, unité de langue

parler de leur histoire, la m'aime,

une belle histoire d'amour

tout le monde reprend ce terme,

pays cathare, château cathare,

livre cathare, histoire cathare

repas cathare, quelle hérésie !

et quoi encore, à venir ?

qui parle de l'histoire des bons hommes,

qui ose titrer la vie des bonnes femmes ?

quand les mots ont perdu de leur force,

dénaturée par la seule volonté de quelques hommes

bon homme, bonne femme,

parfait, parfaite, leur âme forte, résiste !

elle traverse le temps de l'oubli,

elle bondit de champ en chant

faire d'un champ dels cremats,

le chant de l'éclat

quand le tonnerre suit l'éclair,

la lumière, plus agile que le verbe

éclair du monde

qui illumine le monde cherchant l'éclair

tout est dans le gène d'esclarmonde

de cette jeune cathare de 15 ans

une foudre d'amour,

une hélice de vie

le temps s'arrête, la vérité galope

sur la montagne des veilleurs

leur vérité nous pousse, leur âme nous attire jusqu'à montségur

qui nous accueille pour trois jours

après la découverte de n'autre esclarmonde,

après tant d'instants magiques sur le pog

ce passage à montségur, après paques,

revenir près de strasbourg, dans le souvenir de hautepierre

associer à n'autre réflexion, un livre précieux,

faire vivre, revivre, vibrer ses pages

apporter n'autre modeste contribution à son éclat,

avec de courts extraits tirés du livre, les cathares devant l'histoire

paru chez l'hydre éditions

ressusciter l'esprit des chercheurs en histoire, cette âme en quête

et si nous pouvons inverser, faire teshouva sur la célèbre citation de vinci :

qui trouve, cherche ... .

choisir 5 sujets, plus justement, faire 5 focus,

construire un pentagramme d'idées qui redit, relit, relie une vérité,

un penta de bonnes intentions

un penta alchimique,

un penta pacifique

page 90, d'emblée, anne brenon énonce le problème du travail sur les traductions

" qui est le dit témoin ? celui qui parle ou celui dont on parle ?

si on traduit mot à mot, l'architecture complexe du latin

qui lui, a ses déclinaisons et sa logique propre, en français, on n'y comprend plus rien :

ce style indirect décalqué devient un charabia incompréhensible,

propre à tous les contresens de la part du lecteur pressé

qui n'aurait pas la prudence de se référer au texte latin

ou du pauvre étudiant, il y en a de plus en plus, qui fait sa maîtrise

sur les traductions parce qu'il ne connaît pas, hélas, un mot de latin

et michel roquebert, d'ajouter : ... . parfaitement illisible

et martin aurell : ... . vers une traduction beaucoup plus littéraire, non pas littérale,

plus plaisante, plus proche de n'autre sensibilité contemporaine

page 105, le déconstructionnisme et les études cathares

avec michel roquebert

sur le nom de l'église cathare, sur les noms des hérétiques,

dans les mots utilisés par michel, à chacun d'écrire sa vérité :

église cathare, rituel de lyon ... . rituel de florence ... . rituel de dublin

topologie des 2 églises, ecclesia sanctorum, la bonne église,

li crestia, boni christiani ou parfois christiani,

le sacrement du consolament, simples croyants

heretici perfecti, hérétiques accomplis,

parfaits, appellation dont n'ont jamais usé les cathares

amici dei ! boni homines !

.. . la us dels bos homes aquel que es apres l'ancoia

l'un des bonshommes, celui qui est après l'ancien

... . le bien, lo be, la bonne église, bono homines, bonae feminae, gens de bien

hommes et femmes d'une bonne église, gens du bien ... ."

sur 11 simples lignes, toute la réalité de cette église qui se veut primitive,

avec cette idée de retour à la source

une église facile d'accès, compréhensible et plein de compréhension,

une église, proche de la nature et secourant la nature humaine

une église faite de branches, bâti sur le bois qui tapisse les montagnes,

une église faite de bras, de mains qui consolent

saisir une réalité,

sentir une vérité

page 135 où en est le problème des actes du concile de saint félix,

à propos de l'histoire du catharisme en discussion

avec francesco zambon

" un des grands problèmes historiographiques du catharisme

est certainement constitué par le concile que les hérétiques

ont tenu à saint félix lauragais et au cours duquel un dignitaire

provenant des balkans, papa niquinta a consolé et ordonné

les évêques des églises cathares existantes à l'époque dans le midi de la france

et en d'autres régions d'europe, notamment la lombardie

on peut dire que la charte de niquinta ... . 

la réponse, la laisser ouverte au lecteur du cahier de l'amitié

la suite, la conclusion, découvrir la vérité en page 144 du livre,

les cathares devant l'histoire

dans un heureux hasard sans doute, aidés par n'autre force silencieuse, si fidèle,

poussés par nos douces synchronicités, être à montségur, vivre le pog

dans ce samedi de pâques, jour de nicetas ... .

page 181, la représentation de l'hérétique par l'imagerie animale

avec beverly m kienzle

sur le chat, en bon esprit termite, retenir le début, apprécier la première phrase, en page188 : 

" le chat figure bien dans quelques anecdotes positives en tant que défenseur de la foi ... ."

quelques pages plus loin, nous arrive la mite ... .

se dire quand le monde va arriver enfin à dévoiler les trois, le ter ... .

un jour, il faut bien que les historiens se penchent sur le côté antérieur

des cathares, mot qui prononcé en anglais devient cafard

page 311 à propos de la controverse sur la nature doctrinale du nihil cathare

avec pilar jimenez sanchez

" pour comprendre la nature doctrinale du catharisme,

il me paraît essentiel d'aborder la question du nihil ou nichil

... . dualisme religieux ou dualisme des mondes,

ou dualisme des principes ... . "

dans un livre récent, découvert chez un bouquiniste près de la cathédrale de strasbourg,

sur le m'aime sujet, l'auteur introduit un dualisme moral et d'un dualisme métaphysique ... .

il va falloir trouver un point d'accord !

d'ailleurs, le cahier de l'amitié va consacrer une page

 aux aspects du dualisme cathare

une page dédiée à cet aspect si important théologiquement

et pourtant trop lointain de la vie quotidienne au temps passé

et au temps présent

une page avec la définition de chacun des chercheurs

en dualisme !

quand vous êtes quelque jours à montségur, vous sentez ces différences,

vous ressentez cette richesse d'esprit, saine et prometteuse

lancer un authentique débat avec les nelli, niel, brenon

une confrontation fulgurante d'idées avec les roquebert et duvernoy,

une arrivée fabuleuse avec des auteurs moins connus ... .

une vision surprenante avec des liaisons innovantes

sur le dualisme d'arthur rimbaud, sur le catharisme de jérome bosch

tous celles et ceux qui participent à la pensée cathare,

chacun, un galet, chacune, un rayon

tous, un jour,

un éclat de lumière !

cela nous promet une belle kabbale de mots !

page 317, arrive le rôle des anges

comme ça, pour rien ... . ?

dans le nihil, l'origine de l'âme cathare

dans le nichil, la nature authentique du catharisme,

l'authenticité del be

oser aller au-delà,

dépasser un dualisme mitigé et un dualisme modéré

oser un dualisme éclairant qui tourne le regard de l'homme

vers un essentiel de vie, un dualisme simple qui vibre

enfin entre bien et meilleur

monisme, dualisme, pousser plus  loin,

déplacer la balance des croyances

" le divin lui-m'aime ne peut être exprimé

tout ce qui peut être exprimé, ce sont ses symboles"

gershom scholem

personne ne détient la vérité

tout le monde à en eux, une part de leur vérité

poser un galet sur le chemin de l'autre,

essayer de l'éclairer

croire en un catharisme éclairé

qui protége les valeurs, les bonnes

ces faydits cathares gardent leur pays,

le pays du catharisme naissant,

d'un christianisme pur

pour que les cathares puissent vivre leur passion,

il a fallu des chevaliers

pour que les bonnes femmes puissent aider,

il a fallu des faydits

du nord, est venue

la tempête d'une drôle de cavalerie

au loin, du sud, est venue

le souffle d'une surprenante église

au milieu, au nord comme au sud, la m'aime espérance

des gens braves, de bons hommes, de bonnes femmes

de leurs enfants, de leur fille ....

nous reste leur âme, leur lieu de passage,

tout sauvegarder dans nos pauvres mémoires,

nous reste l'impact de leur message, si simple

chevalier de noble cabbale,

sacrée kabbale des lettres

lo be ! lo be ! lo be !

bello !

unir un beau l avec un sacré b

au commencement ... .

première lettre, beth et lamed, lettre ultime

de leur livre sacré

premier murmure de leur histoire,

une histoire de coeur, un poème qui surgit du coeur

juste un peu de latin, un peu de traductions

quand le coeur nous parle, nous inspire

la vérité se fait création

juste quelques mots

quand le coeur se réchauffe, nous échauffe

la vérité est naturellement et simplement belle

juste un peu d'ailleurs,

quand le coeur prie

la vérité nous envahit

juste un peu d'instant chat

quand le coeur s'affole, s'élève,

la vérité se blottit dans nos rêves

juste une mesure, un peu de bon dualisme

quand le coeur partage, la vérité est pour l'autre

partager en amour amitié, en mahabba

accueillir en beth, à la maison, la bonne domus

s'élever en lamed, se sentir en sécurité, sur la bonne aile ... .

leur âme cathare nous parle, leur ange, gardien de nos espoirs, nous accueille

dans la sainte trinité de ces faydits, à montségur

père, fils et saint esprit,

corps, âme et esprit

dans la trinité, l'esprit unit en tempérant les différences

pour élancer le message d'amour ... .

3 jours dans leur vérité !

photos prises au bord de l'autoroute du sud en ce vendredi de pâques,

images métamorphosées, éclairées au labo de l'anted art

merci à serge et annick, la famille germa de l'oustal, la maison de montségur

pour leur hospitalité, leur discrétion qui nous ont accueillis si chaleureusement

remercier les semeurs d'étoiles, association créée par le père denis ledogar

et qui nous ont accompagnés pendant ce sacré séjour à montségur

remerciements à anne brenon pour son immense travail sur les femmes cathares,

à michel roquebert qui nous a surpris lors de ce séjour à montségur

à chaque ascension du montségur, du mont-ségur, le mont qui protège

ses petits et grands mystères, son secret, le pog qui nous offre n'autre graal

pour la première fois, parler de montségur en ces termes,

de la montagne sacrée du penta, des coeurs de montségur

des veilleurs de montségur, du visage priant, un regard d'orante,

d'esclarmonde ... .

montségur, la montagne des bons hommes, la colline des bonnes femmes

le mont du be ... .

et si un jour, il vous arrive de croiser un termite qui plie ses antennes

et qui offre l'image d'un beau m, savoir faire la distinguo

avec une fourmi, regarder son doux regard ... .

se dire que se dessine la voie des termites traceurs,

une voie vers un temps de paix

   quand les termites traceurs reviennent, marchent dans la lumière,

voyager, bohèmer en maaty, tracer des voies tout en lumières,

katav de nos espoirs, reporter de n'autre tikva, marcher ensemble, en amitié,

vibrer entre les âmes cathares, vers un catharisme éclairé, dans l'onde de paix, bonne et généreuse

vers un termitisme renaissant, agissant ... . sentier de termites, parfum de paix ... .

sur le cahier de l'amitié, écrit à l'encre des coeurs authentiques,

vaisseau à l'ancre d'un pilier djed, de nos espoirs ... .

   sur n'autre île, termitière   ... .

maillons en amitié, prophètes de bonnes nouvelles, traceurs de paix