chacun peut voir les choses autrement

chacun peut ressentir autrement

chacun peut accepter cinq autres façons de définir

sa termitière

un abri pour une protection pérenne

dépasser la longévité de la pierre des cathédrales

une maison en hauteur, en élévation

bâtir un temple en résonance

un authentique havre de paix

dans ce vaisseau, voguer au plus haut

un point de rassemblement

où des milliers de colonnes, de lignes restent convergentes

résister au temps, aux pires intempéries

un puits d'union des ténèbres vers la lumière

gravir le donjon, vers l'auréole arc en ciel

une arche d'espoir, s'élever vers le ciel

un lieu qui perdure, traverse les siècles

montségur

n'est pas un simple pog

esclarmonde de pereilhe, jeune fille de quinze ans

y est venue

garder, en elle

la paix

une paix intérieure

là-haut

partager avec les autres

cette paix

pour tous, la m'aime ... .

là est la fin initialement prévue pour cette page

dédiée à n'autre termitière, montségur,

au travail intérieur, intime d'esclarmonde ... .

soudain, en écrivant ces lignes, en préparant ces images,

l'envie de reprendre en main, un livre découvert à colmar ... .

et relire certains passages

fernand expose les " termites " de montségur

il cite les écarts auxquels se laisse aller n'autre napoléon

" les solitaires,

dés que l'automne s'annonce,

se réfugie dans la forteresse et par ses souterrains,

descendent dans les entrailles de la montagne,

caverneuse de sa nature et creusée profondément

par les géants constructeurs de montségur

ses vastes flancs renferment ... . des magasins, des salles, des dortoirs ... .

de longs corridors, d'étroites galeries, des vis en spirales

circulent à travers ces divers hypogées et plongent tortueusement

jusqu'aux racines de la montagne ... . "

fernand reprend la main

" on sait combien les paysans sont sensibles aux légendes ... .

et la légende des cavités souterraines de montségur

a fait son chemin ... . "

une termitière, loin de s'ouvrir,

un termite, loin de se dévoiler,

au jour, à la lumière de ce monde  ... .

le sentir, dans ce livre, dans les mains

il y a comme un parfum plus intime

les mains le reprennent au début

le cheminent à la fin

chercher ... .

mais quoi ... . ?

quel est ce pincement au coeur ?

soudain à la fois, une confirmation et une découverte

la confirmation, à la fin du livre ... .

là-haut, dans le ciel de montségur

tout se joue au mois de mars

écoutons à nouveau fernand, page 2 76

" il en est certainement de même pour la trêve de quinze jours demandée ... .

nous demeurons persuadés que cette trêve fut exigée afin de permettre ... .

de célébrer en paix une de leurs grandes fêtes ... .

la bema se célèbre au mois de mars

l'incertitude qui règne sur la date exacte de la bema

provient, peut être de la difficulté de repérer exactement le lever du soleil

sur la ligne est-ouest, c'est à dire de fixer l'équinoxe

la date de la bema ne serait pas fixée par le calendrier

mais par une donnée astronomique

selon certains auteurs, la fête de la bema a lieu le jour de l'équinoxe de printemps

en ce temps, l'équinoxe de printemps tombe le 14 mars, soit un décalage

de sept jours par rapport à la date officielle du 21 mars

nous rappelons très brièvement les raisons de ce décalage : le calendrier julien,

établi avec le concours de l'astronome d'alexandrie sosigène ... .

la fête de la bema s'échelonne sans doute sur plusieurs jours ... .

la fête de l'équinoxe de printemps correspondant à la pâque ... .

des analogies avec la bema ... .

le vi des ides de mars, soit le 10 mars, en présence ... . "

qui peut dire ce qui pousse esclarmonde ... . ?

surtout ne pas s'arrêter sur ce mot " grabat " qui l'accompagne souvent ... . !

un mot peut cacher plusieurs sens

et fernand le sait très bien ... .

l'histoire se drape parfois derrière des explications

qui font figures d'excuses

esclarmonde est sur la liste ... .

à quinze ans ... .

en ce temps là, la bema, en ce mois de mars

simplement le dire, comme une émotion, un moment vécu

n'autre esclarmonde est une petite prématurée,

le jour prévu initialement pour son arrivée au monde est le 21 mars,

le jour du premier soleil de printemps

elle en décide autrement puisqu'elle nous surprend le 10 mars

nous avons par ailleurs le témoignage de jean claude

qu'il se passe quelque chose d'exceptionnel là-haut

dans le ciel de montségur en ce 10 mars, en ce temps là ... .

sa foi devenu n'autre loi

la confirmation, pour le soleil de mars ... .

maintenant la découverte, au début du livre ... .

dans le livre de fernand, page 40 ... . ( sûrement encore le hasard ... . )

les yeux attirés par ce " vingtroisième d'aoust "

fernand nous invite à écouter pierre, dont il cite le texte original :

" aussi est notable ce qui arriva à tabe le vingtroisième d'aoust & afin que ceux

qui sont éloignez, remarquent une chose haute et admirable

il est nécessaire de scavoir que tabe ou tabor  ( ou thabor aussi )

est la plus des hautes montagne es monts pyrénées,

d'où l'on voit beaucoup de notables secrets de nature, la levée du soleil

avec une grandeur & majesté incompréhensible, la mer occane & méditerranée,

où il y a deux lacs nourriciers de flames, feux & tonnerres & l'on tient pour asseuré,

que si l'on jette quelque chose, aussitôt on voit un tel tintamarre en l'air,

que ceux qui sont spectateurs d'une telle furie, la plupart sont consumés

par le feu & brisés par les foudres ordinaires & originaires de l'étang ... . "

ce texte nous apprend des choses fort intéressantes

en effet, même si le clergé a pris l'initiative du pèlerinage des 23 et 24 août,

il faut croire que les survivances païennes n'ont pas complètement disparu

il s'agit, sans doute,

de l'une des manifestations de la religion

la plus vieille du monde, puisqu'il en existe encore des traces de nos jours

déjà, le fait que les pèlerins bivouaquent au sommet,

attendant probablement le lever du soleil, offre un aspect insolite

les feux allumés en plein air et jusque dans la chapelle ... .

accompagnées d'éclairs et de foudres, tout cela évoque une nuit de walpurgis ... .

se donner rendez-vous le soir du 23 août ... .

ces fêtes nous reportent deux ou trois millénaires en arrière,

aux époques où l'homme est anxieux de découvrir, dans les manifestation de la nature,

les signes précurseurs de la fécondité

le 23 août coïncide à peu près, à notre époque, avec l'entrée du soleil

dans la constellation de la vierge

et il est probable qu'autrefois cette date n'est pas étrangère

à certains travaux agricoles

cette dernière date a pu marquer alors la fin de l'été

et le commencement de l'automne, ou encore le début des moissons

mais les événements rapportés par pierre o. se situent dans une époque

où la réforme du calendrier ( encore ! ) par grégoire

a été effectuée et adoptée depuis une quinzaine d'années "

et de n'autre temps, ce calendrier a été à nouveau modifié

au 22 août, maintenant, est célébré l'octave de marie ... .

sur le site de magnificat, ce qui est dit à ce sujet :

" le jour de la clôture solennelle du jubilé des apparitions de fatima,

pie s'exprimant à la radio, consacre le monde au coeur immaculé de marie

il renouvelle ce geste important une première fois en plein conflit mondial,

le même souverain pontife consacre encore tout le genre humain

au coeur immaculé de marie pour le mettre sous sa toute-puissante protection

à l'occasion de cette même cérémonie, il décrète que l'église entière

célèbre chaque année une fête en l'honneur du coeur immaculé de marie

afin d'obtenir par l'intercession de marie,

« la paix des nations, la liberté ... . l'amour de la pureté ... . »

il fixe la date de cette fête au 22 août, jour octave de la fête de l'assomption ... .

une reconnaissance

dans ce soleil d'été qui va vers son automne

vers la paix ... .

la fin du livre, le mois de mars, fin de l'hiver, le printemps reverdit

le début du livre, le mois d'août, la fin de l'été, s'éternise la mélancolie de l'automne

l'aube de sa vie, le crépuscule de sa vie

son chemin, entre son alpha et son oméga

n'autre esclarmonde change le décor de sa chambre qui est orientée au nord

pour son intérieur, elle choisit la lumière

elle choisit une tapisserie, couleur soleil ... .

la rencontre de colmar avec son idole, son soleil ... .

en elle, une paix intérieure, aux anges ... .

toujours au soleil

avec le soleil, sempre

et ajouter

les extraits sont tirés du livre de fernand n. découvert à colmar

chez un bouquiniste " lire et chiner " tenu par fabrice

et cela aussi ne peut s'inventer

à colmar, la ville de bartholdi

là où n'autre liberté, libérée ... .

en triant les photos de montségur,

s'apercevoir que certaines portent au dos, une date de développement

l'année est celle du départ du grand-père de n'autre maïté, son pépère germain

le jour du patron des jardiniers, celui de fabrice  ... .

dans l'espace de n'autre temps

d'abord par hasard, toujours rattrapés par le destin ... .

dans la paix intérieure de n'autre esclarmonde ... .

photos du pays de montségur où se réfugie esclarmonde de pereille

proche de montaillou où bat si fort le coeur d'anne

où reverdit n'autre laurier avec la famille brenon ... .

mise en fabrique le jour de michel le jardinier ( 3 ),

encore le hasard ... .

sur n'autre chemin de poèmes, de poètes en bohème,

marcher ensemble, en amitié, vers n'autre voie de pureté, dans l'onde d'esclarmonde,

maïté titi, anne de montaillou ... .

vers un termitisme renaissant ... .

sentier de termites, parfum de paix ... .

le cahier de l'amitié, vaisseau en partance ... .

   vers n'autre île        en bohème      ... .

avec les maillons poètes, poésie de n'autre boh'aime