zeugma de tchingene ... .

cette page raconte l'histoire d'une rencontre,

le chemin dans un livre

arriver à la librairie kleber pour chercher un livre, un article

de mircéa éliade, les bohémiennes

indisponible !

se retourner vers les rayons, les yeux déçus

et soudain, un livre nous tend ses pages, son titre nous attire,

un mot nous retient : zeugma

il a quelque chose qui nous attire,

on le prend en mains, on le retourne

en grec, zeugma signifie, le pont, le lien

ce pont qui nous sépare,

un pont qui va nous relier ... .

" le zeumga est une figure littéraire où s'exprime un lien insolite,

incongru, riche de sens, entre des mots, des locutions, des phrases ... .

une figure littéraire qui donne à rêver, à sourire et à voyager ... ."

uniquement sur ces mots,

penser qu'il va s'agir d'un voyage, d'une bohème plus intense encore,

de l'ordre de nos sacrées coïncidences qui nous entourent si souvent,

de ces divines synchronicités qui nous relient depuis ... .

acheter ce livre du rabbin et docteur en philosophie ouaknin,

n'autre marc-alain et déjà sans aucune hésitation, le remercier

sans aucune prétention, poursuivre son oeuvre,

lui emprunter quelques mots et continuer à tracer

n'autre chemin

fin des préparatifs, début du voyage,

d'un voyage dans les mots, bohème dans le temps ... .

première étape,

partir pour hautepierre, pour la chapelle qui a pour nom : le passage

un nom laissé par l'artiste qui a créé le décor,

qui a su lui donner sa lumière

cette chapelle, aux couleurs du père denis,

de denis ledogar, n'autre lien avec ... .

si proche de sa pensée

dans le silence de cette chapelle, lecture des premières lignes,

et là, nos synchronicités nous rejoignent si douces, si suaves,

si tendres

premier écho en page 28 " un retour au livre, aux mots, à la lettre, au temps,

à la tranquillité, au fait de se poser, de se reposer ... . "

rencontre avec les premiers mots qui nous éclairent de joie,

en maaty, se poser, se reposer

page 44, note 34 " ces lignes d'arthur rimbaud

publiées sous le pseudonyme de jean baudry,

dans le progrès des ardennes ... . "

retenir arthur rimbaud, jean baudry

page 54 " les textes, de sentir en eux,

en chaque mot, en chaque lettre, en chaque silence,

des oiseaux aux ailes repliées en attente

de souffle pour prendre leur envol ... . "

3 mots qui nous délivrent : silence, oiseau, envol

page 55 " entre la visée de la conscience, la noèse

et l'objet visé par la conscience, le noème ... . "

merci pour ce mot, conscience

et en page 56 " pour arriver comme chez platon et hegel, à la vérité,

à la certitude et au bien ... . "

composer n'autre chaîne de mots : se poser, se reposer,

arthur rimbaud, jean baudry, silence, oiseau, envol, conscience,

platon, vérité, bien

tous ces mots, pourtant si simples,

on vient de les écrire, il y a quelques heures

à chacun de juger, de vérifier

dans la dernière page consacrée aux rencontres de strasbourg, à rimbaud,

mise en ligne, en fabrique dans le cahier de l'amitié :

crise de rimbaud, beauté d'arthur

mot fenêtre, passage dans un ailleurs,

mot porte, passage vers cette beauté, cette âme ... .

la deuxième étape, déjà

quelques minutes après ce premier épisode à la chapelle de hautepierre,

cela va se passer devant l'école maternelle à ostwald,

dans l'attente

reprendre le livre de marc-alain, prendre le zeugma, rester sur son chemin,

regarder la page de garde, ce regard,

ses yeux

à nouveau, le retourner, lui faire faire un tour en teshouva,

dawwara ... .

à coté du code barre est écrit : couverture, la gitane,

mosaïque, musée archéologique de gaziantep, en turquie

ne plus hésiter, le savoir, le ressentir en nous, vivre

un moment intense, si fort, ce feu qui nous inonde, cette présence infinie,

cette force

écrire cette page, cette histoire,

ce voyage dans ce livre, ce zeugma, sur ce chemin,

qui se trace déjà devant nous

avoir cette certitude d'aller encore plus loin, au fond du temps,

se rapprocher de sa vérité

des bohémiennes de mircéa, absentes, sur ce zeugma,

rencontrer la gitane de marc-alain

imaginer la vie des zigeuner, rêver de ces nuits tsiganes

autour de leur feu, gardien du feu sacré

zeugma, gitane, zigeuner,

s'arrêter là en si bon chemin ?

continuer cette chaîne de mots, gitane, zigeuner,

bohémienne, tchingene, de la m'aime famille

tchingene, ce pseudo sur internet, sur la toile,

comme le chemin de marc-alain dans sa recherche,

sur google, pour écrire son livre

tchingene, un pseudo emprunté à son idole,

le surnom de son hélène, de la chanteuse hélène ségara, à la voix si divine

sur son chemin, ses chansons, sa voix, son esméralda,

voie de n'autre esclarmonde ... .

troisième étape,

dans la nuit, continuer, essayer d'aller plus haut encore

le charme semble rompu, beaucoup de pages sans effet,

les échos sont au rayon trop d'absences

cela n'enlève rien à la qualité de l'ouvrage, la puissance du texte, la richesse

des mots dévoilés, uniquement se placer sur ce chemin qui se trace

depuis des mois devant nous, avec ses croisements, ses rencontres

et le livre de marc-alain est une rencontre unique, une sacrée rencontre

cette nuit, on est resté sur le deuxième cahier,

zeugma, zédologie, zygomatiques, les z .. .

on part du chapitre une ville avec cette idée de finir sur le septième cahier,

drôle d'insecte

ce n'est plus pareil, plus la m'aime force entre nous,

changement de cap, changer de relation, recevoir, donner, entrer en kabbale,

faire teshouva, dawwara ... .

on a tant reçu de marc-alain dans l'après midi,

alors essayer de lui offrir les fruits de cette lecture nocturne,

lui donner des mots, partager nos pensées pour garnir son chemin,

enrichir sa voie, éclairer sa quête

tout d'abord, deux confirmations qui nous font un plaisir fou

page 77 " zeugma est le nom d'une cité antique située sur l'euphrate,

aujourd'hui en turquie sur la route d'antioche ... . "

page 80 " la mosaïque, la joconde de zeugma,

certains la nomment la gitane de zeugma,

gypsy girl ... ."

les kabbalistes nous rejoignent, dans la nuit

page 93 on attend beaucoup sur le chapitre sur les anges,

on reçoit zagzag'zlel, petite déception

absence de n'autre ange, jabamiah !

page 101 " l'autre et après sont le m'aime mot en hébreu : ahèr et ahar "

et l'on peut se demander si arthur rimbaud, ar, je est un autre est arrivé après .... .

dans la région d'harar ou harrar

page 105, cinquième cahier, on apprécie le miroir

" cette racine gz avec des lettres supplémentaires poursuit l'idée de partir d'un tout

qui est précisément l'inverse de mettre ensemble du zoug ... ."

se réjouir, regarder du côté de malte, se rappeler du mot maltais, gozo

qui signifie joie

page 110 " le grec skèné devient chekhina en hébreu,

c'est à dire la présence divine ... ."

oser le mot knésia, la cathédrale

page 114 " le tikva, l'espérance

et aussi cette notion de corde, d'être relier avec quelqu'un ... ."

katav de nos espoirs, reporter de n'autre tikva !

en fait, depuis la réalisation de cette page, dans l'après-midi,

préparer l'ébauche de la prochaine page qui va rejoindre le cahier,

cette île termitière, une page sur la tunisie

et nos synchronicités les plus fortes s'intéressent justement

et assez étrangement à cette page à venir

dans la matinée, cela se porte sur la page passée

et là, c'est sur la page à venir, croyable !

quand on commence cette lecture de nuit,

par le troisième cahier sur les eaux du barrage

page 65 " alexandre le grand éclata comme la foudre ... . "

page 97 à 99, le chapitre, la lumière de l'aube,

l'éclair, la clarté, génial !

alors que l'on prépare la page sur kébili, l'arbre de la loi,

un arbre foudroyé, éclairé, un bois habité, termité

d'où l'intérêt de ce chapitre, drôle d'insecte

et là aussi il va falloir attendre, lire plus loin pour savoir ... .

remercier à nouveau marc-alain

pour ce moment partagé, ces instants si riches en kabbale,

si intenses dans n'autre cavale, dans ce voyage

vers cette âme termite, pacifique ... .

kabbale, kébili ... .

ne rien lire de plus, ni les têtes de chapitres,

ni la table des matières, préserver la suite, la surprise

on s'arrête de lire, il est 0h22,

comme un appel ... .

s'endormir, se souvenir qu'en hébreu, insecte se dit herek

alors que hakara, c'est la conscience

en arabe, insecte se dit hachara

cela a-t-il à voir avec la poésie, ch'ir

cela peut-il nous aider à construire une arche

entre nous ... .

quatrième étape,

deuxième nuit avec ce livre sur le zeugma

il est 23h11, un samedi, maurice nous rejoint,

marc-alain nous délivre une citation de maeterlinck

pour commercer le chapitre 4, un homme : " si l'être que j'aime

le plus au monde vient à me demander quel choix

il faut faire et quel est le refuge le plus profond, le plus inattaquable et le plus doux,

je lui dis d'abriter sa destinée dans le refuge de l'âme

qui s'améliore " sagesse et destinée de maeterlinck

maurice qui continue à nous guider sur la voie de la termitière, toujours en paix,

vers l'âme termite, pacifique depuis plus de 350 millions d'années

" la paix tellement plus profonde ... . " comme le chante si divinement

hélène ségara dans sa chanson, auprès de ceux que ... . j'aime

" un parfum pour chaque lilas, un temps pour chaque rose ... . "

un coeur qui bat sempre, partout, toujours pour n'autre warda ... .

ramasser nos galets sur le chemin tracé par marc-alain,

écouter la voix de ses mots

page 210 " le chemin oriah, l'invité oreah, le repas arouha

et le parfum reah "

quand l'autre se retrouve dans le parfum de son ahér, créer un arthur,

un rimbaud

d'idée en idée, de zeugma en zeugma,

de bohème en boh'aime, aimer ... .

page 248 " l'arche vient du latin arca, le mot utilisé en hébreu est téva,

qui nous amène au grec kibotos, le coffre ... . "

chercher l'arche qui contient le coffre,

qui abrite l'arc en ciel

page 254 " le 23 se prononce kaf guimel ... . signifie transmettre une force,

une énergie pour permettre à une personne de réaliser une coupure maturante

et à l'autre de l'accepter ... ."

sommes-nous prêts ? accepter cette coupure, casser ce lien ?

peut-on aller au-delà de ce 22 qui nous retient ?

page 263 " le présent hové, le passé haya et le futur yehe

des mesures de l'espace de l'arche ... . "

sacré ppcm, ce plus petit commun en m,

ce h, si muet, si mystérieux chez rimbaud

ce temps qui nous enchaîne, nous déchaîne ... .

créer cette chaîne en amitié entre arthur, maïté

et hélène

page 271 " la colombe, en hébreu se dit yonah ... ."

donner un nom à la possible colombe d'esclarmonde

de pereille ou pereilhe, c'est pareil, cathare du sud

et kathare du nord, unies

page 276, 277, 278 "  orev, le corbeau, la racine est rv

et elle est d'une richesse extraordinaire ... . mélange social,

se fondre, se confondre ... . arov, des insectes piquants ... . "

pourquoi piquants ?

des insectes, un rêve !

oserons-nous plus loin, dire le secret des termites, traceurs ?

dévoiler le lien avec la cathédrale, la fabrique, la forge

de nos âmes forgeronnes ?

puis découvrir " erev, la trame d'un tissu, d'un texte,

et arev, le doux, le suave "

ô suavité !

quand tu nous rejoins, quand les mots parfument nos chemins de nuits,

kabbalistiques et si alchimiques, poursuivre ce chemin entamé,

tramé, ensemble, si pacifique

on s'arrête sur le noé philosophe

juste avant d'entamer l'éthique de l'ours polaire,

l'étoile du futur de nos prochaines lectures

avant de s'endormir, dans cette douce folie

qui nous guette avant le temps des songes,

chercher la certitude, la filiation

pour aller du zeugma à tchingene, 

marc-alain, va-t-il nous répondre dans les prochaines pages,

demain soir ?

rendez-vous pris et s'éloigner sur cette question :

la ruche sur le rocher, la chaire des hachara ?

cinquième étape de nuit,

entre le deuxième livre et le 28ème cahier,

de la page 287 jusqu'à la fin

sans arrêter, sans couper le fil de nos pensées,

entamer le 2ème livre pour un éthique de l'ours polaire

le chapitre l'arctique, débute par cette idée :

" interpréter, c'est forcement agir sur les destinées

des individus et du monde ... . "

entre deux pages du cahier,

entre celle d'arthur, réalisée, en fabrique

et celle de kébili, en attente, en patience ... .

pour rédiger cette page, pour raconter cette rencontre,

dans la nuit de nos sacrés kabbalistes, imaginer un nouvel ordre

retenir le meilleur de chaque chose,

la saveur, la rosée chaque mot, le tal de chaque lettre

refaire un chemin de vie,

commencer n'autre chemin de pensées,

page 413 " l'amitié, dilectus, très littéraire qui désigne un amour

très attentif et choisi ... . "

page 410 " réa ... . ce dernier terme n'est pas le prochain qui se dit qarov,

mais le compagnon, l'ami ... . mot étrange lui aussi car il est de la m'aime racine

que ra ... . c'est également ce qui vacille, ce qui est fragile "

ra, miroir des initiales d'arthur rimbaud

page 397 " le poétique réside précisément dans cette idée qu'un mot,

une situation, une chose, une personne, un sourire, un souffle, un rien,

nous emporte vers autre chose, vers d'autres mots, d'autres pensées,

d'autres manières de nous sentir, de nous comprendre, de comprendre le monde, les autres

et lorsque nous avons atteint cette nouvelle forme de perfection, nous ne n'y arrêtons pas ... ."

page 372 " dérekh du verbe lidrokh qui veut dire fouler du pied

musique et danse ... . chemin c'est aussi mesila

du verbe lislol qui veut dire enlever les pierres

et les mettre, les jeter sur le côté ... .

puis les mains sont venues rechercher les pierres

pour les battre les unes contre les autres et entrer en dialogue

avec le marteau du forgeron et le rythme de la forge et le chant de la pluie ... ."

page 494 " le signe fait signe et donc enseigne selon la juste étymologie du mot

importance de ce signe qui en hébreu se dit précisément ot,

à la fois lettre et miracle ... .

chemin des lettres,

voix des miracles

page 342, la note 67, " sur l'île de pâques ... .

pour déplacer les moai ... . des rondins de bois "

arrive l'impossibilité de construire des pirogues ... .

page 388 " l'importance de l'arbre qui se dit ets et signifie conseil

et orienter ... . l'homme est un arbre des champs, deutéronome ... ."

l'arbre est aussi de la racine d'ilan, de la famille d'ln ... .

zeugma, chemin, lien, arche ... .

arche d'alliance en bois

arbre, ets qui nous mène au conseil,

une bonne nouvelle qui nous rapproche encore plus

de cette voie des termites, si pacifiques

au passage, la racine liée à la lèpre, le lépreux, metsora,

racine de nos tarmes

page 481 " harout pour gravé et liberté ... ."

relier tohar et arthur la pureté

page 397 " dans le moment de délivrance, de restauration tiqoun ... ."

construire un chemin de lumière, de justice, maat, maïté, emet, racine de vérité

page 325 " réékha de la racine r'h dont la signification est faire paître un troupeau, être berger,

prendre soin et garder, surveiller que tout se passe bien, conseiller, lier ... .

d'où l'ami en la personne de celui qui nous garde et protège,

nous conseille et se lie à nous ... ."

note 44 " le mot prochain est un choix de traducteur qui hésitent entre proximus

et amicus dans la traduction latine, le terme hébraïque est réékha ... . "

l'insecte, herek

hakara, la conscience

fouler du pied, lidrokh, lid'rokh ... .

rekh, dé'rekh, dérekh, le chemin

zeugma, chemin des insectes ?

et tant à dire sur la voie de nos tarmes, les termites !

ter mite, 3 fois en douceur,

ter mite, trois fois avec patience

comme zobra, l'enclume qui accepte les coups du marteau,

qui symbolise l'action, la volonté

l'enclume, sendan, qui supporte en silence ... .

avec choura, le conseil, en chi'r, la poésie, dans ce journal intime de lecture nocturne,

quand nos âmes kabbalistes nous rejoignent, nous accompagnent,

nous guident entre pisce et spica, au fond du temps, des poissons

graver, en liberté, dans ce pentagramme de lumière,

tracer ce zeugma qui nous ressemble, qui nous rassemble,

ce chemin des zigeuner, des tchingene, entre nous,

cette arche d'amitié, ce cahier de maïté ... .

ultime étape

dans ce stupéfiant voyage

revenir dans la temps, au début de ce voyage

quand on revient à la maison, après la première lecture,

commencer à rédiger cette page

et cette page est mise en rédaction, en ligne, en fabrique le jour de baudouin ( 7 )

et aussi selon nominis de mamelta, d'ignace qui vient d'une étymologie latine,

ignis, le feu

ignace d'antioche, en turquie ... .

jour de solenne, de soline, de sélène

qui font partie de la famille des prénoms

qui comptent également zélie

z comme dans ce lien ... .

ce regard en bohème, ses yeux bohémiens,

ce maillon qui nous manque ... .

avec pour tout bagage, sa tendresse

son amour qui fracasse le temps,

n'autre tombeau ... .

maïté, n'autre force silencieuse !

avoir la certitude que le chemin de nos destins continue de se tracer

que les coïncidences, les synchronicités nous accompagnent

parce que l'au-delà du miroir fascine les imaginations ... .

destins parallèles, avenirs croisés

quand l'éternité ... . n'autre miroir reflète,

nous confie une image éternelle ... .

toujours, sempre ... .

pour des rendez-vous d'exception, sur cette voie d'éternité

   un jour, en éternité, y'a comme ça des M qui passent ... .

    page proposée par les termites traceurs,

souhaitée, espérée comme un guide de nos voyages, intérieurs

powered by tt, when the termites tracers, in light ... .

quand les termites traceurs reviennent, marchent dans la lumière,

voyager, bohèmer en maaty, tracer des voies de lumière

quand les termites marqueurs de nos vies ouvrent leur termitière,

ressentir la douceur du souffle de paix, retrouvée, cette paix d'hier ... .

sur n'autre chemin de poèmes, de poètes en absolu, en bohème ... .

marcher ensemble, en amour, en amitié, vers n'autre voie en mahabba

dans ce nouveau temps qui s'amorce, précurseurs du verseau, prophètes des lumières,

d'un monde plus clair, d'un m'onde des clairs, d'éclairs lumineux, numineux,

dans l'âme forgeronne des voyageurs de l'infini, sur la voie des marcheurs en absolu,

sur l'onde pacifique des passeurs d'eaux, porteurs d'espoirs dans l'onde claire

de denis ledogar, hélène ségara, maïté sovet, arthur rimbaud,

esclarmonde de pereilhe ou pereille, c'est pareil ... .

le m'aime coeur qui s'ouvre aux autres

entre voix jeunes et voies anciennes, routes de tradition

entre mont, motte d'ardennes et pic, pog des pyrénées

dévoiler une route, un chemin entre esprits cathares du sud et âmes cathares du nord,

sentiers entre pensées kathares de montségur, de montaillou

et essences kathares d'yvois, de linay, voies des coeurs qui oscillent

entre rose océane et warda d'orient, voix des coeurs qui vibrent

entre vérité et pureté ... .

vibrer, osciller dans l'onde bonne et généreuse de paix,

vers un termitisme renaissant, agissant ... . sentier de termites, parfum de paix ... .

sur le cahier de l'amitié, écrit à l'encre des coeurs authentiques,

vaisseau à l'ancre d'un pilier djed, de nos espoirs ... .

   sur n'autre île, termitière   ... .

maillons en amitié, prophètes de bonnes nouvelles, traceurs de paix