de la famille d'hélène ségara ... .

parce que sa maman thérèse, arménienne de coeur, la surnomme tchingene

parce qu'elle est réellement esméralda dans notre dame de paris,

parce qu'elle tire les cartes, connaît le secret du tarot

parce qu'elle a une place particulière dans le cahier de l'amitié,

et que cette page ne peut s'écrire sans elle,

sans cette famille de sang,

cette famille de coeur ... .

voici l'histoire des bohémiennes, des bohémiens,

des gens du voyage

nomade éternel,

histoire de nomades virtuels

    une histoire racontée avec l'aide ... . de la band@cat

en bonnes canailles, bien sûr ... .

sélection des meilleurs morceaux ... . assurée !

marcher, rouler ensemble

marcher avec hélène

pour mieux la comprendre, la connaître

d'où vient la famille de linou ?

qu'elle est la vraie famille d'ln ?

l'origine des migrations bohémiennes, tsiganes est sûre,

mais enveloppée d'obscurité ... .

histoire de la famille d'hélène ségara ... .

    la langue tzigane, langue aryenne de l'inde ... .

c'est en inde qu'il faut chercher l'origine du tsigane

le sanscrit ou sankrit, langue d'où dérive tardivement la langue des tsiganes,

date lui-m'aime d'une époque déjà bien avancée dans l'histoire

là-bas où le soleil se nomme gâm

et en tzigane, le soleil se dit kham

n'autre hélène peut chanter alors

l'amour est une " kham " ... . lol !

    les noms des tziganes, des bohémiens ... .

la population des bohémiens porte une quantité de noms

qu'elle ne s'est pas donnée elle-m'aime, mais que nous lui avons imposés

nous les appelons : bohémien, tsigane, gitan, gypsie, romanichel,

zingari, zingaros, cingari, zigeuner, égyptien, sarrasin,

bohèmes, boh'aimes, boumians, rabouins, caraques, tatars ... .

la plupart de ces noms impliquent la notion d'étranger,

d'hérétique ou de misérable

de m'aime, grecs en catalogne, heiden ( païen ) en allemagne et en alsace

le hongrois traduit égyptiens par faraoni

le nom que les bohémiennes se donnent à elles-m'aime à peu près partout 

est plus instructif, car il est nettement indien

ils s'appellent en europe rom, en arménie lom ... .

en perse dom, en syrie dom ou dum

ce nom subsiste au pays de galles avec le sens de mari,

substitut évident du sens plus ancien d'homme ; c'est de la m'aime façon

qu'en allemagne manus, désignant le tsigane, dérive directement

du nom sanskrit de l'homme

à quoi, il est tentant d'ajouter drummer signifiant en amérique " voyageur de commerce "

si l'on entend par là " tambourinant pour attirer la clientèle "

mais habitués qu'ils sont de la route, drom ... .

romano est un terme usuel à linay, dans les ardennes et sur les marchés à paris,

les jeunes de linay accueillent tous les ans, les romanos ... .

ajouter que dans le petit dictionnaire d'oxford, rum signifie bizarre ... .

ce qui fait bizarre, c'est de se dire alors :

comme la maman d'hélène est d'origine arménienne

alors n'autre hélène est lom ... .

question d'écriture : l'aum ... . ou l'homme ... . lol !

plus étrange encore, de lire que c'est sa moitié, marie thérèse ... .

qui inaugure une série de mesures destinées à fixer les tsiganes, les bohémiennes

et les incorporer à la société normale ( dans le texte, véridique, page 35 ... . )

    leur apparence corporelle ... .

leur teint légèrement basané, leurs cheveux noirs de jais,

leur nez droit bien construit, leurs dents blanches, leurs yeux bruns,

largement fendus, au regard vif ou langoureux,

la souplesse générale de leur démarche, l'harmonie de leurs gestes ... .

les tsiganes paraissent avoir une santé à toute épreuve

si légèrement basané que soit leur teint, il peut arriver qu'ils fassent ressortir

non seulement le blanc des dents mais le rouge de la langue

en albanie, on traite les tsiganes de langue rouge

sur l'allure du tsigane balkanique : elles est aussi vive que ses gestes,

son imagination, et ses modes d'expression

et le regard,

le regard d'un bohémien, d'une bohémienne ... .

thème en effet fréquent chez les observateurs

" c'est à son regard qu'on reconnaît le plus sûrement une tsigane "

le langage s'avoue impuissant à caractériser expressivement un tel regard

il y a dans les yeux du bohème quelque chose d'inquiet, de mobile ... .

l'oeil noir ou d'un brun châtain se détache sur un vaste fond blanc,

dont ce contraste augmente encore la blancheur

la chevelure d'un noir et l'or ou l'argent des parures qui l'ornent,

ainsi que les oreilles, semblent rivaliser d'éclat avec cette blancheur

des yeux et des dents

et aussi la vivacité de ce regard, l'arme la plus précieuse,

l'instrument protecteur le plus sûr, dont dispose ce peuple

dans son âpre lutte pour la vie ... .

dans ce portrait, dans ce regard, en bohème ... .

n'autre hélène ... . !

    leur habillement ... .

il n'y a pas pour le romano, de costume national

toutefois, il a gardé assez tard, semble-t-il une propension

à se différencier des indigènes

il lui arrive de se déguiser en pèlerin

une diseuse de bonne aventure peut se distinguer de la votiake sibérienne

qui la consulte par une espèce de béguin garni de sequins,

retenu sur la tête par un foulard attaché sous le menton:

cette manière de retenir la coiffure remonte au moyen age

comme les femmes tsiganes ne filent, ni ne tissent,

et les tsiganes se procurent volontiers leurs habits par achat ou mendicité,

leur costume est généralement celui de la population environnante

pour prendre l'exemple des chaussures, ce sont en hongrie, les bottes

en roumanie, les sandales, en occident, les brodequins ou les souliers

toutefois, comme la générosité charitable porte généralement

sur des habits usagés ou hérités, on remarque un retard du tsigane

par rapport à la normale locale

ils se trouvent alors porter des éléments de costumes périmés mais précieux

comme des dentelles ; on découvre dans les guenilles, de véritables pièces de musée

habillés de pièces souvent disparates, les bohémiens ont toute liberté de les agencer à leur goût

et par là, leur costume s'individualise par rapport à la mode locale

ils, et surtout elles, aiment les couleurs vives : le jaune, le vert et surtout le rouge

les hommes affectionnent les boutons d'argent, aussi gros que possible,

d'usage purement décoratif

tout cet argent et cet or constituent une bonne partie du trésor familial

souvent bien plus considérable que le délabrement du costume ne fait supposer

les bijoux se mettent en gage aux moments difficiles

et, en cas de besoin, savent aussi se cacher ... .

la trace d'une diversité originelle

que masque pour nous l'unicité du nom de dom

dans cette tenue individualisée

mimétisme, en miroir, le dom, c'est la " mod " du dom

la mode d'hélène, les belles robes ... .   ?

    leur logement ... .

la tente n'est pas uniforme et peut varier dans un m'aime pays

comme normale, la tente à deux pans en forme de toit

il y a aussi des tentes coniques, d'autres semi-circulaires et ouvertes d'un côté

en albanie, on signale des cabanes de bois couvertes d'écorces d'arbres,

posées sur des roues que traînent un attelage de dix à douze ( c'est à dire onze ... . ) boeufs

tandis que toute la famille suit à pied son habitation ambulante

il y a plus simple encore : deux perches appuyées sur un buisson

et recouvertes d'un peu de toile

la couverture aussi est variable et dépend du terrain ou des circonstances locales :

nattes de roseaux gonflant sous l a pluie ce qui les rend imperméables

toiles de poils de chèvres qui, au contraire, rétrécissent si elles sont mouillées,

et se relâchent par la sécheresse, permettent alors à l'air de passer

quant au mobilier que renferme la tente, on imagine aisément qu'il est rudimentaire :

table basse, nattes ou tapis ( les bohémiens sont assis par terre ... . ),

batterie de cuisine, seaux, couverts de métal, écuelles de terre,

assiettes et plats de faïence ou d'aluminium suivant les régions et les époques

pour la célèbre roulotte, il n'y a pas de modèle unique,

plus haute, plus courte, plus colorée

ce qui conserve aux voitures un caractère local st l'habitude

qu'ont les tsiganes en voyage de vendre celle qu'ils ont avant de passer

une frontière et d'en acheter une autre une fois la frontière passée

tentes, roulottes, ou tentes et roulottes

m'aime dans les grands rassemblements, forment des hameaux temporaires,

où l'ordre, ou le désordre, varient suivant les tribus

il n'y a pas alors d'abri spécial pour les chevaux

aussi est-ce beaucoup en pensant à eux, qu'on choisit le terrain

où s'arrêter pour la nuit

la roulotte n'est pas démontable et éphémère comme la tente

là où le climat et le sol le permettent, il se rencontre une sorte d'intermédiaire

entre tente et maison : c'est la hutte provisoire saisonnière

ainsi pour certains rudari roumains, en principe vanniers

et fabricants de petits objets en bois : quand ils quittent la ville pour s'engager

comme moissonneurs ou pour chercher du bois dans les forêts,

ils n'ont pas de tente ; ils se servent des m'aimes bâches

en écorce de saule, de hêtre ou de peuplier qui protègent ordinairement

leur marchandise, en les posant sur deux rangs de pieux fourchus rejoints

par de troncs ébranchés, la paire médiane de ces pieux étant plus haute que celles de deux bouts

ou bien, ils se font des cabanes de terre à demi souterraines, sans fenêtre ;

les murs sont retenus par de troncs non équarris ou d'une couche d'argile polie

on découvre des huttes complètement souterraines,

consistant en une fosse profonde de trois ou quatre mètres

couverte de chaume ou de gazon

rien qu'une petite ouverture pour communiquer avec l'extérieur

le cheval loge à côté, sous un hangar

arrive le cas, le k ... ., le bohémien sédentaire

jules dans son livre, précise que les nomades méprisent les sédentaires

qui ont perdu leur indépendance et renoncent peu à peu à leurs traditions

la band@cat, en bonne canaille

ajoute que c'est au contact des romanos que les jeunes de linay

ont appris à faire des cabanes dans les bois, des cabanes de survie

au bois simon, au bois lacatte ... .

quant à hélène ségara ... .

ne devait-elle pas organiser sa tournée, avec sa famille

dans un bus, en nomade moderne ... . ?

depuis, beaucoup d'encre a coulé

avec un article paru dans le magazine gala ... .

dévoilé par orlando

sur le nid d'amour d'hélène ségara, de linou ... .

pour découvrir l'organisation sociale des zingaros

leur façon de s'orienter, le patran ... .

le chef, qui est le gajo, le kalo, calo le noir 

leur justice

 pour découvrir leurs métiers, 

comment à 15 ans, ils deviennent charbonniers, orpailleurs

comment ils gardent le secret, le respect du métier sacré de métallurgiste, de forgeron

parmi leurs animaux, les chevaux, le hérisson, les ours d'arménie,

pourquoi le chapardage, les tamis, les paniers

les distractions, les spectacles

l'horoscope ... .

pour un voyage vers n'autre style de vie,

pour mieux interpréter certaines paroles, certains mouvements

dans certaines émissions, ses interviews sur france2, sur la chaîne " paris première "

pour mieux comprendre les gestes, les mots d'ln,

caresser n'autre roulotte ... . 

pour mieux découvrir les zigeuner chez eux, dans leur famille

le mariage, la naissance, le baptême, les mythes et les fêtes

les rites et la croyance

le fameux pèlerinage du 25 mai ... .

n'autre k : d ... . et d ... .  et page 87, beng le crapaud ... .

la chance, la magie,

la médecine, cette maladie qu'ils surnomment  " la dame " ... .

pour un voyage vers n'autre foi,

pour mieux comprendre ses choix musicaux, son caractère bohémien,

comment on peut être malade d'hélène ségara,

de son absence, de n'autre dame ... .

caresser n'autre roulotte ... .   

grâce au fabuleux travail de jules,

découvrir dans ces pages, l'origine de tchingene,

    comment les tchingiané sont de bons rapports pour les gens du village,

    comment dans les fêtes, chaque tchinganiè tient son rôle,

    pourquoi à constantinople, des femmes s'appellent des tchingueniennes, 

des danseuses publiques ... .

extraits du livre intitulé : les tsiganes

écrit par bloch, n'autre jules

aux éditions puf, aux presses universitaires de france

un livre à trouver, à lire

absolument à recommander ... .

sujet attirant,

t'aime captivant

mieux connaître ses origines,

c'est mieux dévoiler le mystère du succès d'hélène ségara ... .

la band@cat note tout de m'aime un oubli majeur :

  le pèlerinage des bohémiens à el roccio ou el rocio

en andalousie, impressionnant !

et comme un lien ne va jamais seul ... .

    voyager avec nevo, vers la page pour retrouver " mari "

en pays basque

    manus, les mains de paris tendues vers l'océan pacifique

vers l'inde

comme un hasard ne vient jamais seul :

page 10, dans ce livre de jules : les sarrasins de paris

ne sont pas les premiers à venir en france

auparavant, on en signale à sisteron

encore avant, à macon, faubourg de laurent

et encore plus tôt, les premiers bohémiens de france,

à châtillon en dombes, aujourd'hui châtillon sur charlaronne

un 22 août ... .

chercher alors

plus loin, plus haut

chercher plus ultra alors la source, la vraie famille d'hélène ségara ... .

de la famille du sang,

de la famille du coeur,

de la famille des sens

d'une famille tissée, filée,

d'une famille forgée, soudée

sur les événements de la vie,

sur les pseudos, les surnoms, les prénoms

sur les chiffres, les nombres, les dates

sur le lieux, sur les mots,

sur les émotions ressenties

sans lien apparent,

chacun nomade dans son esprit,

nomade dans son temps

séparés et pourtant reliés,

unifiés ... .

dans le hasard de la vie,

dans le hasard du jour, dans la nuit du destin

au moment le plus fort,

point de jonction, conjonction,

unies

puis les chemins partent dans la providence de chacun

jusqu'au prochain croisement

inévitable !

ô croisement de nos yeux

l'un croise l'autre,

l'autre croise un troisième ... .

sans savoir qui réellement est le premier

pas de dernier dans cette famille,

pas de fin dans cette chaîne

ô enchaînés d'amour !

ô libérés d'absolu !

et cela se reproduit " em " fois

en continu, voyage en famille

montrer ses mains, sans ligne, sans avenir,

le coeur en feu d'esméralda,

tchingene dans n'autre vie

une vie parallèle,

secrète

les mains, les yeux, nomades

en liberté

dans cette roulotte

qui, pendant un temps, passe régulièrement à linay dans les ardennes

dans la rencontre des bohémiennes, des romanos en bohème

avec les jeunes de linay

dans cette image, prise aux maries de la mer

dans la roue du destin, dans les roues, n'autre boh'aime ... .

sur n'autre chemin,

dans son livre, jules précise

en inde, en sindhi, " mon frère " se dit ... .

bhau-m ... .

famille qui enchante le coeur

qui chante l'amour

vraie famille ... .

la m'aime famille ... .

page mise en fabrique le jour d'ours

et demain, le jour de romanos le mélode et de thérèse (4 )

selon nominis, cela est croyable ... . cela ne peut s'inventer ... .

sur n'autre chemin de poèmes, de poètes en bohème,

marcher ensemble, en amitié, dans l'onde de jules, hélène ségara, maïté sovet ... .

vers un termitisme renaissant ... .

sentier de termites, parfum de paix ... .

le cahier de l'amitié, vaisseau en partance ... .

   vers n'autre île        en bohème      espace poète ... .

avec les maillons poètes, poésie de n'autre boh'aime