le termite au pays toma,

la magie dans la forêt sacrée ... .

un rendez vous manqué devant la fnac,

changement de programme, aller chez les bouquinistes

là, au bout de quelques secondes, jj tend un livre

et pointe du doigt : né à mézières ( ardennes ) le 10 mars ... .

avec zézé le maître des féticheurs

cette page présente plusieurs particularités :

la première est d'avertir toutes celles et tous ceux qui ont peur des féticheurs,

qui craignent que leur inconscient soit troublé et leur joue de mauvais tour, après ... .

qui pensent que leur emconscient est encore un grand inconnu

pour pouvoir aborder cette page en toute sérénité

alors offrir deux solutions :

   -  s'éloigner au plus vite de cette page

   -  lire quelques pages sur le cahier

pour s'imprégner, se préparer et mieux comprendre

le bien fondé de cette page

comment ne pas partager ce moment tout en synchronicités ... .

tellement le coeur est touché, l'émotion nous envahit

à chacun d'exprimer ses émotions

plus que des mots, des nano témoignages

plus que des mots, des rayons de lumière

lumière venue de si loin

si loin dans le temps ... .

pour certains, peut-être des preuves,

pour d'autres, peut-être des signes

à chacun de lire à sa guise, son oracle ... .

à chacun de vivre sa magie

magie des moments

magie des mots  ... .

devant le rayon du bouquiniste, ce livre en mains,

le coeur qui bat la boh'aime ... .

s'échapper, s'évader ... .

dans le premier élément pointé par gigi,

2 détails nous retiennent, nous relient ... .

    le lieu de naissance de l'auteur, mézières

    alors qu'une page sur la cité cachée d'arthur rimbaud

    vient d'être mise en fabrique, sur le cahier

et bien sûr

    cette date du 10 mars, la venue au monde de n'autre termite traceur ... .

quatre détails vont suivre et décider de l'achat de ce livre :

2.    un livre qui traître de peuple de toma,

en afrique, de n'autre sacrée racine

3.    édité chez albin michel a m ... . , situé au 22 ... . et en première page

marqué d'un k ... .

4.     page 54, apercevoir immédiatement dans le texte,

le mot termite

5.    dans les photos, surgit la vue intérieure d'une termitière ?

( vision très rare et surprenante à plus d'un titre ... . )

l'acheter, marchander un peu comme au maroc

comme à essaouira, la ville des gnawas,

ces musiciens magiciens et plus encore ... .

qui effacent l'espace du temps

dans le bleu et blanc de l'océan ... .

au lieu de 10, on l'acquiert pour 9 euros

9 euros pour vivre un instant éphémère, une étincelle d'éternité,

pour revivre n'autre vérité

le titre de ce livre : forêt sacrée,

magie et rites secrets des toma

l'auteur, le voyageur gaisseau,

n'autre pierre dominique

dire que la région toma se situe entre macenta et nougouro

cela revient à dire que linay est près de charbeaux ... .

le peuple toma vit en guinée

biens sûr, cette page décrit quelques passages du livre

ne pas s'attendre à découvrir le secret dévoilé dans ce livre

car tel n'est pas le sujet de cette page

ce livre, le lire,

à recommander ... .

de retour à la maison, entamer la lecture, en diagonale,

si pressé d'en savoir plus

pourquoi ce livre nous tend ses pages,

cet après midi là, si proche de la cathédrale ... .

de cette lecture, retenir de nouveaux éléments :

7.    cette histoire qui se passe avec voiné

et le mot saraguaï

il explique le mot toma saraguaï

qui a de multiple sens :

tout d'abord, il désigne ce que chaque toma, homme ou femme,

porte toujours sur lui pour préciser sa position sociale

ou ses aspirations

il s'applique également à tous les talismans protecteurs,

de la case, de la famille ou du clan :

telles les sept pierres suspendues par deux fourches verticales et destinées

à assurer la longévité du chef de famille, ou encore le mince tronc d'arbre

couché devant la concession de chaque clan pour le protéger

toutes les offrandes aux ancêtres et aux esprits de la forêt portent aussi ce nom ... .

8.    page 87, 10 mars, anniversaire dans la brousse ... .

et cela ne peut s'inventer ... .

une jeune toma effarouchée entre, me tend à bout de bras

une grosse fleur rouge de la brousse et s'esquive sans un mot

sur la tige est épinglé un petit carton : de la part de carina

je crois reconnaître l'écriture de ma femme

une joie subite m'envahit

durant quelques secondes, absurdement,

je m'imagine qu'elle va surgir à la porte de la case

" mes trois camarades s'écrient en choeur : joyeux anniversaire "

c'est vrai, nous sommes aujourd'hui le 10 mars

nous avons quitté paris depuis près d'un mois

virel me montre son agenda et je lis " 10 mars, ne pas oublier le fleuriste "

il a tenu la promesse qu'il avait faite à carina

voiné ne comprend pas très bien les raisons de notre petite fête

- aujourd'hui, j'ai trente ans, lui dis-je

je vois bien que cette explication ne le satisfait pas

le vieux zézé intervient alors :

- comment peux-tu savoir qu'aujourd'hui tu as trente ans ?

l'état civil existe bien en guinée, c'est un fait,

mais dans la  brousse, on ne connaît jamais la date de naissance

précise d'un enfant, et on le déclare souvent avec plusieurs mois de retard

j'aimerais pour mon anniversaire, pénétrer dans la forêt sacrée ... .

9.     page 146, la pierre de foudre, zazi ... .

et des balika ... .

... . au-dessus, le long du mur s'étagent les sacrifices, roulés dans de petites nattes

le médicament des femmes est sans doute à l'intérieur de la case

le cordon bleu se met à nettoyer des légumes blanchâtres

ce sont des champignons de la brousse à longue tige

- ce soir déclare voiné, vous allez manger des champignons toma,

je vais demander à la vieille et vous lui ferez le cadeau

nous nous regardons, à moitié rassurés, mais l'envie de varier le menu l'emporte

voiné trouve bientôt que la visite a assez duré et donne le signal de départ

les trois vieilles nous suivent jusqu'au milieu de la place

et nous couvrent de bénédictions

avec des balika répétés

balika signifie merci en malinké

c'est l'unique langue étrangère que connaissent les toma ... .

nous poursuivons notre enquête auprès de zézé sur l'origine des masques,

mais cette fois, le sens de nos questions lui échappe

- tout au début de la terre, lui dis-je les esprits de la brousse doivent bien exister ?

zézé me regarde avec consternation ; je lui dois paraître stupide

- mais non, répond-il en haussant les épaules, c'est nous, les zogui,

qui faisons tout ça

il m'explique le sens de ce mot que je ne connaissais pas

zogui signifie littéralement " l'homme "

mais dans ce sens précis : le grand féticheur, le maître des esprits de la forêt,

l'homme complet

- à la naissance de la terre, ajoute-t-il existe seulement l'eau,

le serpent et deux médicaments :

le belimassaï et le zazi

ces deux mots désignent d'ailleurs, une seule et même chose : la pierre à foudre

le premier est réservé aux hommes, le second aux femmes ... .

10.    dualisme, dualité, monde en parallèle ... .

quand " toma " veut dire jumeau en araméen ... .

la magie des hommes manifeste sans cesse sa puissance par des signes extérieurs

celle des femmes se développe discrètement, dans l'ombre

ainsi s'affirme l'instauration de deux univers complémentaires

ce dualisme se retrouve d'ailleurs dans la plupart des rites toma

le talisman unique du début de la terre, la pierre de foudre s'appelle zazi ou belimassaï

suivant que les femmes ou les hommes ont recours à lui

au bakoroziné, littéralement, corps-homme, gardien de la forêt sacrée,

correspond le bakorozaï, corps-femme

11.     le rôle essentiel de la femme ... .

et la préparation des jeunes

le rôle de la femme

... . le régime patriarcal assure à première vue la suprématie de l'homme

c'est lui qui transmet le nom de son clan, le lien à ses enfants

jaloux de ses prérogatives, il tient à affirmer sans cesse son autorité,

mais j'ai pu constater que dans l'ensemble, elle est assez limitée

la situation de la femme n'est pas aussi misérable que peut le laisser croire

une observation hâtive

un simple examen de la répartition du travail apporte la preuve

le toma doit défricher le lougan, préparer la terre, construire la case, tisser le coton,

ramener le bois pour le feu,

pendant que les femmes sèment, cultivent, cuisinent, filent,

vont chercher l'eau

... . il faut admettre qu'un certain équilibre des forces est respecté

par ailleurs, les femmes ne vivent pas cloîtrées, circulent librement

d'un village à l'autre, participent aux fêtes ... .

la préparation des jeunes

... . l'enfant doit apprendre tout ce qui est utile aux toma

avant l'arrivée des blancs

ils édifient tout d'abord dans le camp d'initiation un petit village ;

ils pourront ainsi plus tard construire la case qui abritera leur famille

ils défrichent leurs lougans, sèment et cultivent leur propre  riz,

récoltent les palmistes pour en extraire l'huile, et savent bientôt distinguer

tous les fruits comestibles de la forêt, repère la trace du gibier,

et chasser avec les chiens

ils tissent eux-mêmes les bandes de coton de leurs boubous

et dans leurs moments de loisirs fabriquent de la rabane

tout l'excédent de leur production parvient à leurs parents

en dehors de cette éducation purement matérielle, les féticheurs

leur dévoilent toutes les grandes traditions de la tribu :

le noms des esprits de la forêt et des héros,

la fabrication des médicaments ... . l'interprétation de la  volonté des esprits

par la noix de cola, la lecture des présages au cours des sacrifices,

les interdits et le rituel des cérémonies des féticheurs

l'art de la communication par le son

tient une place importante dans cet enseignement

... . chez les toma, les tambours parlent

les jeunes apprennent encore un art essentiel : faire parler l'afwi

l'exécution de la musique sacré doit se soumettre à des rites très précis ;

aucune fantaisie n'est admise de la part des exécutants,

et pour pour arriver à ce résultat, ils s'entraînent pendant leur stage dans la brousse

à cet égard, la musique toma, sacrée ou profane,

semble être le monopole de quelques privilégiés

en effet, les petits orchestres comme celui qui nous a accompagné

pendant les portages, parcourent le pays, tels des troubadours,

pour se rendre à chaque grande fête et suivre les personnages

importants dans leurs déplacements

l'enfant doit être capable à sa sortie de respecter de lui-même

et comme d'instinct les traditions

il est lié par le secret à sa race

il doit contribuer par toutes ses activités au maintien de coutumes ancestrales

et au bien-être de la communauté ... .

le stage d'initiation peut durer sept ans ... .

avant d'arriver au sujet initial, prévu pour cette page,

pour progresser vers le sentier du social de la termitière

pour avancer vers une voie de sociabilité avec les termites

quelques mots toma, des noms de lieux

des mots dont les racines nous interpellent

l'afwi, l'invisible, le tout puissant

bobokozou, le pays où les abeilles piquent beaucoup

gueriguerika, le pays où les gens sont très malins

kotezia, le pays où on trouve la peinture blanche

sogourou, où il y a beaucoup de sorciers

et sebouamaï, où on rêve bien ... .

et page 96 ... . l'egow tous en choeur, sacramentel : c'est vrai ... .

encore du hasard ... .

avant d'arriver à l'histoire de la termitière en pays toma

après avoir abordé le dualisme, après avoir rencontré le blanc, la blancheur,

quelques sujets tout aussi intéressants

page 2 38, le feu ... .

... . nous ne connaissons pas encore le rite auquel il vient de faire allusion

mais nous savons que les toma considèrent le feu comme la plus grande force

ils l'entretiennent dans leur case pendant toute la nuit et nous a dit voiné

" quand un homme ne mange pas assez de viande et qu'il n'a plus de force,

il faut qu'il reste assis longtemps à côté du feu, ça remplace la viande

dans les circonstances très graves, quand un féticheur

par exemple veut dominer son adversaire,

il se retire dans la forêt sacrée, construit avec ses assistants

au dessus d'un foyer une sorte de claie de bois vert,

suspendue à environ un mètre du sol, s'y installe avec tous ses talismans

et reste là à invoquer les esprits

ce rite doit se reproduire pendant sept jours consécutifs ... .

dans cette aventure à lire, à vivre ... .

découvrir soudainement un bonnet phrygien, un béret basque aussi ... .

la force de cette tradition repose sur le secret ... .

c'est un occultisme ... . c'est une religion des toma pour les toma ... .

maintenant disent-ils avec raison,

vous connaissez nos secrets, que désirez-vous de plus ?

le commandant de cercle est inquiet ... .

à sougourou ... . le lieu des sorciers, du chef féticheur

vont-ils entrer dans la forêt sacrée ... . ?

datée du jour de germain, un 28 mai ... .

ultime synchronisme avant la révélation sur les termites des toma

ultime coïncidence, une lettre ... .

extrait de la lettre de monsieur le gouverneur de la guinée française

" monsieur,

j'ai l'honneur de vous faire connaître qu'en raison de l'émotion

causée parmi les toma du gueriguerika,

par les prise de vues et enregistrements sonores

de pratiques du culte des féticheurs,

dont la vue est interdite aux femmes et aux non initiés,

j'ai dû rapporter l'autorisation

que je vous ai accordée par arrêté ... .

et d'ajouter aujourd'hui ... .

à percer le secret, quel mal fait-on ... .?

pour découvrir la suite de cette aventure insensée et croyable,

le secret de la forêt sacrée toma, chercher absolument

ce livre chez un bouquiniste ... .

arriver à l'ultime objet de cette page, les termites en pays toma,

la magie des termites en pays toma ... . ?

y a t'il un termitisme chez les toma ?

ont-ils le gène d'avenir tant recherché ?

m ... .

magie ... .

mamayo s'écrit la femme sacrifice ... . !

masques ... .

à bien regarder le masque de voiné

en haut du masque d'angbaï,

l'esprit de la brousse

pour certains, un grand x ... .

dans l'incarnation secrète de l'afwi

tant et tant ... .

à l'entrée du camp d'initiation ... .

au chapitre 3, n'autre boh'aime debout ... .

décidemment ... .

nous suivons voiné dan la forêt

la piste étroite serpente entre les torons énormes des lianes

aux entrelacs inextricables

nous marchons depuis quelques minutes quand voiné s'arrête

et me désigne un énorme tronc de fromager dont les racines aériennes

aux membranes triangulaires évoquent l'empennage d'une fusée dressée

dans l'un de ces panneaux de bois tendre, un rectangle

semble avoir été grossièrement découpé à la hache

- tu vois, me dit voiné, c'est là qu'on vient chercher les portes des cases

les fûts lisses des arbres s'élancent à près de cinquante mètres

de hauteur et se perdent dans la voûte épaisse des feuilles

une lumière diffuse baigne au-dessous les gerbes

des fougères arborescentes

à hauteur d'homme, çà et là, se dressent les pyramides

ravinées des termitières comme des stalagmites géants

voiné les examine au passage et finalement s'arrête

devant le plus haut de ces édifices jaunâtres qui dépasse deux mètres

la pioche à la main, il attaque la termitière du côté du soleil levant

il atteint les galeries et, à coups précis, entaille ce monde souterrain et grouillant,

indifférent aux douloureuses morsures des termites guerriers

qui fourmillent sur ses bras et ses jambes nus

il creuse jusqu'à l'aplomb de la pointe, plonge dans ce terrier

et en ramène triomphalement un gros oeuf de terre rouge

c'est l'écrin de la reine de termites

il le fend avec son couteau et nous montre une larve blanchâtre

d'une quinzaine de centimètres de long

... . autour d'elle, les petits termites aveuglés

par la lumière du jour, tournent sans but

- maintenant dit voiné, j'ai gagné le chef des cantons de la termitière

je vais faire mon sacrifice à angbaï

il a fermé avec soin les portes de sa case, car nul ... . ne doit connaître ses secrets

nous sommes plongés dans l'obscurité

voiné allume sa lampe tempête, sort d'un hotte,dissimulée dans un coin,

un volumineux paquet,et l'ouvre

de l'amas de peaux de panthères et de singes qui le recouvrent surgit angbaï,

l'esprit de la brousse

c'est un grand masque noir sans bouche, sans regard, surmonté de cornes

voiné le pose dans un coin de la case et aligne devant lui tous ses talismans,

boules de sang coagulé et de coquillages, et une réduction d'angbaï

qui ne quitte jamais la poche oblique de son boubou

armé de son couteau, il fend le ventre de la reine des termites,

arrose masque et talismans avec le jus qui s'en écoule

écrase le corps flasque et gluant sur angbaï et commence son incantation

il nous a prévenus

nous ne devons pas le déranger et ne pourront lui poser aucune question

jusqu'à la fin de la cérémonie

les avant-bras croisés, mains ouvertes, il s'incline et se relève devant l'autel

qu'il a dressé à la lueur de la lampe,

qui projette contre le mur de la case son ombre mouvante,

ses yeux à fleur de tête luisent dans son visage extasié

au fond de la case, immobiles, nous le regardons

de temps en temps, il interrompt ses prosternations pour agiter une clochette

enfin, il jette les noix de cola pour consulter le masque

elles retombent sur la cassure

en sacrifice, voiné mâche et souffle la cola,

pulvérisée, sur le menton et le front de l'esprit de la brousse

il nous avait dit : " quand angbaï est sur moi, je ne suis plus voiné

et sa voix prend une ampleur tragique

il s'incline, se glisse sous les peaux du masque, se relève

puis s'agenouille et ramassé sur lui-même agite la  tête de gauche à droite

ses incantation se transforment en rugissements

il devient une sorte de fauve humain

dans l'ombre étouffante de la case, nous éprouvons un tel malaise à demeurer

les témoins ... . que nous nous sommes éclipsés discrètement ...

quand il vient nous retrouver dans notre case, son visage

ne porte aucune trace des transes

qui l'ont secoué tout entier et n'exprime qu'une intense satisfaction

sans difficulté, il nous fournit toutes les explications que nos désirons

angbaï est selon lui, la plus grande incarnation de l'afwi, l'être suprême

il le tient de son père et lui-m'aime, le transmettra à l'un de ses fils

- mais comment fait-il pour te dire sa volonté ? demande l'un de nous

- simplement par la noix de cola, répond voiné

le colatier donne un gros fruit vert bouteille

qui contient cinq ou six noix blanches ou violettes

chacune de ces noix, de la  taille d'une prune,

s'ouvre en deux dans le sens de la longueur, d'une simple pression de l'ongle

il faut jeter au sol quatre moitiés de noix pour interroger l'esprit

sa réponse s'interprète selon leur chute

voiné nous enseigne des différentes interprétations ;

elle nous semblent d'abord très compliquées,

mais en fait une seule combinaison est néfaste,

ce qui réduit sensiblement les chances d'une réponse défavorable

- et ajoute-t-il, si ça va pas, on peut recommencer mais pas plus de trois fois

toute superstition est soumise aux m'aimes lois

et ce n'est pas autrement que nous lançons les pièces à pile ou face

les toma, comme les autres, connaissent les arrangements avec le ciel ... .

et ce chapitre nous emmène vers le territoire sacré des termites

     si on relit ce témoignage ... .

reconnaître la gentillesse légendaire des féticheurs,

leur façon d'accueillir, de s'exprimer, de bien vouloir expliquer,

d'accepter de répondre aux questions,

d'une certaine manière ... .

de créer progressivement un climat de mystère

s'apercevoir alors que voiné

parle longuement de la cola,

explique même beaucoup de choses

par ailleurs ... .

" le complot est défait, dit-il

les vieux n'ont rien contre vous

ils ont seulement juré sur le gri gri de ne plus rien vous montrer

si vous venez à sogourou

au moment de la fête ( du grand tatouage ), comme si vous passiez par hasard,

ils en seront pas coupables et vous pourrez filmer

- oui, approuve le chef des porteurs

ils ne peuvent pas vous demander de venir

ils ont promis

mais si vous êtes là, ils ne diront rien

cette interprétation imprévue des lois ancestrales arrange tout ... .

toute la subtilité du féticheur

pour garder son secret ... .

pour nous doubler ... .

     si on relit ce témoignage, à nouveau  ... .

quand pierre dominique relate l'expédition pour la quête de l'écrin ... .

ressentir les douloureuses morsures des termites sur le corps de voiné

morsures des guerriers, défenseurs de leur reine ... .

les termites si pacifiques ... .

pour voiné, une tâche des plus périlleuses ... .

quand voiné s'explique ... .

pas un mot sur le pourquoi,

le rôle de la reine termite dans sa magie

connaître pourtant le rôle de la termitière

dans la mythologie africaine ... .

découvrir alors la photo glissée parmi les autres

parmi les masques, les féticheurs ....

s'attendre à une termitière,

à une photo de reine

la légende : deux reines de termites

un double inattendu

et pas un mot de plus ... .

cette photo des deux reines peut remettre en cause

beaucoup de choses ... .

ne peut savoir s'il s'agit d'une vue intérieure d'une termitière

ou d'une mise en scène pour la photo ... .

de toute façon la question est posée

si tel est le cas, s'il s'agit de la vue intérieure d'une termitière

avec deux reines

cela peut affaiblir le rôle de la reine

dans le système social, surtout dans le système vibratoire

et d'un autre côté,

renforce l'idée du pouvoir occulte dans la termitière

si longuement expliqué par maurice dans son livre

et relaté sur le cahier de l'amitié

du rôle, du pouvoir occulte des ouvriers ... .

des ouvriers termites ... .

pas un mot de plus dans le livre sur la relation magique

entre termite et toma

étrange ?

     si on trouve ... . on cherche

pouvoir se dire aussi que le sujet du livre est loin d'être

le termite

que ce côté, ouvrier de paix

est loin d'être le sujet de la quête de nos aventuriers ... .

cela peut laisser interrogatifs

et se demander si le véritable secret des toma ... . ?

dans ce pays des toma,

dans le mystère de l'afwi, aux voix multiples ... .

dans ce pays toma,

où règnent la musique, le tambour, le code des sons ... .

pour re-commencer, page 90 ... .

par une phrase qui passe si inaperçue

qui paraît si ... . si ... . sibylline ... .

" la tête baissée, ils regardent obstinément le sol

tout autour de nous s'élève le mystérieux concert des insectes de la forêt ... . "

ne jamais oublier d'écouter les termites carbonari, marteler ...

halom halom halom !

les toma photographiés par saulnier de porquerolles, n'autre tony

extraits du livre de pierre dominique " forêt sacrée, magie et rites secret des toma "

vus et revus aussi en bonnes canailles par la band@cat

page mise en fabrique le jour de caroline ( 3 )

sur n'autre chemin de poèmes, de poètes en bohème,

marcher ensemble, en amitié, vers n'autre voie de pureté ... .

vers un termitisme renaissant ... .

sentier de termites, parfum de paix ... .

le cahier de l'amitié, vaisseau en partance ... .

   vers n'autre île         en bohème      ... .

avec les maillons poètes, poésie de n'autre boh'aime