maat, voyage de paix … .
un miaulement !
myeou ... . !
la band@cat propose une nouvelle page,
n'autre manière de dévoiler un nouveau secret de voyage de maat
recherches en maat
au fur et à mesure que le temps passe
l'égypte nous rapproche
n'autre chemin, n'autre voyage
passe ce jour par un livre découvert à la fnac de strasbourg
c'est lui qui nous a donné l'idée de ces pages dédiées à maat
c'est lui qui nous donne la clé d'hiram
il est temps de lui rendre hommage,
un hommage géant, égyptien, pharaonique
c'est lui qui nous a permis de déceler
l'existence d'un temple universel
de comprendre le jeu de miroir, de ces colonnes
l'une parfois blanche, l'une parfois rouge
ces colonnes du temple
nous fixent le seuil de n'autre passage
ces colonnes portent si souvent le nom
à droite, de jakin
à gauche, de boaz
si souvent présentées symboliquement
comme la lumière et les ténèbres
comme dans un jeu des complémentaires,
comme dans un jeu des oppositions,
sans trop savoir aller plus loin ... .
sans trop savoir donner un sens ... .
la première des révélations
" ... . des colonnes placées à l'orient du temple de salomon
l'une symbolise le pouvoir royal de mishpat
l'autre, le pouvoir sacerdotal de tsedeq
quand on réussit à les réunir
elles soutiennent la grande arche du ciel,
la pierre de voûte d'où vient le troisième grand mot
de l'aspiration hébraïque : shalom "
oui shalom, la paix !
oui, les mots ont leur importance
les mots possèdent une force
dans ce livre, découvrir dans l'index que maat est souvent citée
lire en diagonale, le livre des 2 auteurs,
knight, n'autre christopher et lomas, n'autre robert
en voici quelques exemples
pour expliquer dans cette lecture, n'autre voyage
voyage entre deux colonnes ... .
page 164, le concept
" l'égypte se caractérise par le besoin d'ordre
les croyances religieuses égyptiennes n'ont pas de grand contenu éthique
mais en pratique, on considère que la justice est un bien si fondamental
qu'elle est une partie de l'ordre naturel des choses
l'adjuration du pharaon au vizir lors de sa désignation rend cela très clair
le mot utilisé, maat, désigne un concept plus vaste que la justice
originellement le mot est un terme physique ; il signifie nivelé, ordonné
et symétrique comme le plan de fondation d'un temple
plus tard, il en vint à désigner rectitude, vérité et justice ... .
alors que nous commençons à apprécier la force et la beauté de maat ... . "
page 240
" le pharaon donne l'ordre de jeter dans le nil,
tous les nouveau-nés israélites mâles
il est pratiquement impossible d'imaginer
qu'il s'agit là d'un événement historique
un décret aussi barbare est totalement en contradiction
avec le concept de maat, si cher aux égyptiens "
pas pour rien ... . pour expliquer quelque chose ?
n'autre secret ?
page 287, son frère, thot
" thot incarne la sagesse et il est, souvenez-vous, le frère de maat
on dit que ce dieu possède toute la connaissance secrète
sur 35 535 rouleaux cachés sous la voûte céleste, le ciel
et qui ne peuvent être découverts que par des hommes dignes
qui utilisent une telle connaissance pour le seul bien de l'humanité
il nous semble remarquable que le nombre de manuscrits
soit presque exactement le nombre de jours dans un siècle, 36525
hermès récupère la fonction de thot en tant qu'inventeur de l'écriture,
de l'architecture, de l'arithmétique, de l'arpentage,
de la géométrie, de l'astronomie, de la médecine,
et de la chirurgie ... . "
thot, hermès, l'écriture ... .
maat, dans la science des mots
page 323 et avant 322 ... . les colonnes, leurs pouvoirs
" jakin est le premier grand prêtre du temple
on n'est donc pas surpris d'apprendre qu'il s'agit de la colonne sacerdotale qui,
pour les qumraniens, est la personnification de la sainteté,
incorporée dans le concept fondamental de tsedeq
ce terme, parfois écrit zedek, représente le principe sous-tendant l'ordre divin
et que l'on traduit généralement par vertu
parfois proposée comme meilleure traduction, rectitude
ou faire le bien pour les autres en toutes occasions
... .
nos lectures ont clairement montré que,
pour les cananéens, tsedeq est un terme associé au dieu-soleil
cette divinité solaire cananéenne est vue comme le grand juge qui veille sur le monde,
répare les injustices et projette de la lumière sur les crimes cachés
la colonne de gauche du temple de salomon est appelée boaz ... .
c'est l'arrière grand père de david, roi d'israël
pour les qumraniens aussi, c'est le pilier royal qui symbolise
la maison de david et le concept de mishpat
celui-ci est souvent traduit par jugement,
mais il représente beaucoup plus que cela : il incarne la loi
et l'autorité et donc l'ordre divin lui-m'aime
l'autorité gouvernementale et l'administration de la justice
sont toujours reliées à ce pilier : c'est à miçpa, mizpah
que jacob érige une colonne, et c'est là que saül
est proclamé premier roi d'israël
quand ces deux piliers spirituels sont en place
avec le maître de justice ( tsedeq ) à gauche
et le roi davidique terrestre ( mishpat ) à sa droite,
l'arche de l'autorité est en place avec la clé de voûte
du shalom fermant le tout au centre
ce terme juif est peut-être le plus célèbre de tous les mots hébreux
il est compris dans le monde entier comme une forme de salut signifiant paix
il est utile de préciser que pour les juifs de la bible,
il possède un sens beaucoup plus complexe
... . on l'obtient en établissant la loi,
c'est à dire en établissant un ordre moral de gouvernement,
supporté simultanément par les deux piliers, le royal et le sacerdotal ... . "
ce voyage nous convient, plaît de plus en plus
page 487, détour à rosslyn
" ... . la signification de ces symboles est d'une grande importance
pour les bâtisseurs de cette chapelle, mais elle a été longtemps perdue
cependant, n'autre reconstitution du passé
nous permet de comprendre ce que nous regardons
le pilier dit du maçon est en fait une restitution du pilier appelé jakin, tsedeq
quant au pilier dit de l'apprenti, c'est le pilier boaz
représentant le pouvoir de mishpat ... . "
à rosslyn aussi, les deux colonnes, la m'aime clé de voûte ?
à rosslyn, le m'aime voyage ?
à rosslyn, shalom !
en résumé de cette première étape, ce premier voyage dans ce livre,
dans la clé d'hiram
la colonne de droite, tsedeq
la colonne de gauche, mishpat
se dire, peut être un hasard,
une coïncidence ?
la rose, n'autre croix ... .
en ce 25 mai, en ce jour d'ascension
aller au bureau, chercher parmi quelques livres,
des passages sur l'égypte
soudain, dans un livre puis un deuxième
et ensuite confirmer sur internet
apercevoir cette notion, cette idée de livre " t "
continuer à chercher
retrouver la trace alors du livre " m "
clairement exposée
liber mundi, livre du monde !
la band@cat
intervient pour de précisions
à ce sujet
pour savoir faire le lien autrement
avec un personnage légendaire
alors que la vie de christian est fondée sur le livre " m "
il ponctue son chemin de vie, par le livre " t "
le livre " t " dont le contenu est réservé, caché, tenu secret
une vie, un passage, un voyage
en alpha, un livre m
en oméga, un livre t
le livre " t " donné souvent
comme une révélation divine
t comme ... . table
peut-être ?
au fond, tout cela cela se tient,
tout est lié, relié
ce qui est avant, est comme après ... .
les bonnes eaux
quelque jours passent entre la découverte de ce livre, sur la clé d'hiram
et aujourd'hui
rédiger cette ébauche, cette page sur maat,
essayer d'éclaircir ce vide entre ces colonnes
partir pour le bain, la main se pose sur un nouveau livre
un livre très particulier, avec une vraie place dans n'autre vie
là depuis quelque mois,
le livre de guénon, n'autre rené
son livre, le roi du monde
plonger dans son univers
plonger dans les eaux essentielles de ses mots
dans l'eau du bain,
il s'ouvre à la page 46
à droite, le chapitre 6
extrait de son livre, page 49
melchissédec, melchisedech ... .
" ... . le nom de melchissédec ou plus exactement melki-tsedeq
n'est pas autre chose, en effet, que le nom sous lequel la fonction m'aime
du roi du monde se trouve expressément désignée
dans la tradition judéo-chrétienne
nous avons quelque peu hésité à énoncer ce fait,
qui comporte l'explication d'un des passages
les plus énigmatiques de la bible hébraïque,
mais dés lors que nous nous sommes décidé
à traiter cette question du roi du monde,
il ne nous est véritablement pas possible
de la passer sous silence
... .
voici d'abord le texte m'aime du passage biblique
dont il s'agit : et melki-tsedeq, roi de salem,
fait apporté du pain et du vin .... .
melki-tsedeq est donc roi et prêtre tout ensemble
son nom signifie roi de justice et il est en m'aime temps
roi de salem, c'est à dire de la paix
nous retrouvons ici, avant tout, la justice et la paix,
c'est à dire précisément les deux attributs fondamentaux
du roi du monde
il faut remarquer que le mot salem,
contrairement, à l'opinion commune, n'a jamais désigné une ville,
mais que, si on le prend pour le nom symbolique
de la résidence de melki-tsedeq, il peut être regardé
comme un équivalent du terme agarttha
en tout cas, c'est une erreur de voir là le nom primitif de jérusalem,
car ce nom est jébus, au contraire, le nom de jérusalem est donné
à cette ville lorsqu'un centre spirituel y est établi par les hébreux,
c'est pour indiquer qu'elle est dès lors comme une image
visible de la véritable salem
et il est à noter que le temple est dédié à salomon,
dont le nom ( shlomoh ), dérivé aussi de salem, signifie le pacifique ... . "
page 53, la balance ... .
" si maintenant, nous prenons le nom de melki-tsedeq dans son sens
le plus strict, les attributs propres du roi du monde sont l'épée et ka balance
et ces attributs sont aussi ceux de mikaël,
considéré comme l'ange du jugement
les deux emblèmes représentent respectivement,
dans l'ordre social, les deux fonctions administratives et militaires,
qui appartiennent en propre aux kshastriyas
qui sont les les deux éléments constitutifs du pouvoir royal
ce sont hiéroglyphiquement, les deux caractères formant
la racine hébraïque et arabe haq,
qui signifie à la fois justice et vérité *,
et qui, chez divers peules anciens,
a servi précisément à désigner la royauté
haq est la puissance qui fait régner la justice,
c'est à dire l'équilibre symbolisé par la balance ... . "
* rené ajoute des petites notes, petites et si intéressantes
" de m'aime, chez les anciens égyptiens, mâ ou maât
est en m'aime temps la justice et la vérité,
on la voit figurée dans un des plateaux de la balance du jugement,
tandis que dans l'autre est un vase, hiéroglyphe du coeur ... . "
merci à rené pour ce voyage, ce rendez-vous tant attendu
nos chemins viennent de se croiser, dans ce bain,
en ce jour de l'ascension
merci pour ce partage ce melki, ce tsedeq ... .
avec shalom, se retrouver dans la m'aime trinité ... .
merci, rené, pour avoir essayer d'unifier, dans la paix des mots
les peuples arabes et juifs ... .
la racine primordiale
voyage entre les deux colonnes
vers la lumière
en haut du temple, le linteau se nomme shalom
la colonne jakin s'appelle tsedeq
la colonne boaz se nomme mishpat
si on accepte la désignation familière des colonnes jb
alors on peut accepter la désignation venue de coeur,
des colonnes mt
la band@cat
précise qu'il ne faut pas oublier que le mot emet
en hébreu signifie vérité
coïncidence dans cet instant de lecture, de vie, de bohème
dans ce voyage vers d'autres contrées
avoir écrit, il y a quelque jours à peine,
l'objectif de ces pages dédiées à maat : chercher, en quête
d'explication sur les liens possibles entre saint michel et maat
en voilà déjà une ... .
se souvenir également que le mont saint michel
comporte également un minuscule îlot, un rocher
son île jumelle, son jumeau s'appelle tomblaine
cela veut dire que pour que le voyage, que le cycle soit complet,
il faut effectivement aussi voir le grand mont et le petit mont
voir michel et contempler tomblaine
le m'aime voyage en maat
tout est lié, tout est relié
maat, son frère thot
quand on voyage en maat
on voyage en paix
quand on regarde le mot maat, écrit en hiéroglyphes
le m est symbolisé par une chouette
les a par un aigle
le t par un demi soleil
l'aigle est l'oiseau de feu, de lumière
miroir secret de l'oiseau de nuit qu'est la chouette
l'aigle et la chouette, le t et le m
pas là par hasard ... .
voyager de la nuit vers le jour, vers la lumière
le chemin peut surprendre et pourtant
du m, de la nuit
on va vers le t, l'aube, le soleil qui se lève
passe alors la journée, le soleil au zénith
les deux aigles, les deux a
les 2 moments de la journée
sentier de paix de rimbaud
chemin dans les voyelles d'arthur
du noir de nos nuits au blanc de l'aube, rosée ... .
pour retrouver le rouge au zénith
de nos jours passés dans la lumière,
dans le soleil
chemin de bohème
boh'aimer en maat
chemin de la vie,
du secret de la vie
voyage en paix,
vers n'autre soleil, en maaty ... .
décidemment ... .
explosion, implosion en maat
la band@cat en rajoute ... . lol !
le mot termite,
on peut le prononcer ter mite
racine confirmée par le latin tarmes,
termites se dit alors tar mes ... .
la surprise, la band@cat tout en maat, maintenant
immaatable ... .
se met à conjuguer en égyptien, ancien
se met à faire de la poésie en hiéroglyphe
se met à naviguer comme nevo, sur les bonnes eaux, du nil
composer des linges de poèmes, dignes d'ouf'oh à la mdf ... .
juste pour s'amuser ... .
tu mem !
on sem !
je tem !
et en plus, parfaitement dans la trinité de la clé d'hiram,
croyable !
pour découvrir toutes les autres pages,
dans le secret de voyage de maât,
caresser sa plume
cette page, une étape d'un voyage qui nous emmène
vers le mont saint michel au printemps, puis vers l'égypte,
en été ... .
sempre, se souvenir
" tm peut se traduire par l'indéfini ... .
le traîneau se lit tm ou tem
il véhicule l'idée de mouvement, de création
car les traces des patins dans le sable évoquent la première vibration de vie
dès lors, on peut penser que tm est la mystérieuse raison
qui provoque le mouvement et, par conséquent la vie "
ajouter aujourd'hui sur cette nouvelle page avec maat
" atoum, au soleil couchant
son nom s'écrit avec le signe du traîneau
tm signifie être complet,
parvenir à son terme
tm est la loi
qui régit la création, l'équilibre cosmique et la vie
associé à ré,
il devient le mouvement manifesté par la lumière ... .
quant à toum, un vautour blanc, neter protecteur ... . "
toum reste dans la m'aime lignée ... . des oiseaux
court extrait du livre de l'auteur lachaud, n'autre rené
sur la magie en égypte pharaonique
paru aux éditions dangles
la citation de rené guénon est extraite
de son livre sur le roi du monde
paru aux éditions nrf ... .
bien évidement, la ban@cat recommande
de se procurer ces livres et m'aime de les " maater ", lol
rené évoque, nous interroge en citant l'un des sept principes de thot :
" le hasard n'existe pas, ce n'est que le nom donné à une loi
que l'on ne connaît pas ? "
et les pages qui sont liées à celle-ci, dédiée au secret de voyage de maat,
à peine écrites, sont déjà bien inscrites dans cette logique de synchronicités,
teintées de synchronicitem
car on entend, on voit déjà le son " tem ",
ce que l'on ressent, en douceur, en tendresse,
pour te dire " ... . on t'aime "
cette page est la parfaite démonstration
d'une des devises de la band@cat
" quand on trouve, on cherche ... ."
nos synchronicités qui se répètent sans fin, en d'autres termes,
c'est se retrouver en rapport, en phase, en émotion,
en résonance, en osmose
on est avec ... .
avec ce que l'on peut attendre le plus au monde ... .
des mots pour simplement dire
que dans cet instant court, sublime
dans cet instant de lumière
on rêve, on voyage,
on est ensemble ... .
la prochaine étape de ce voyage avec maat
dans quelques jours, aller où le soleil se couche,
aller se retrouver aux monts ... .
au mont saint michel ... .
au mont tomblaine ... .
page mise en fabrique le jour d'andré le fou, de germain ( 4 )
germain, le sacré grand père de maïté,
le grand père tout en rectitude, amoureux de justice et de vérité
" tu es germain,
tu restes n'autre main ... . "
avec une pensée spéciale vers linay, en terre d'ardennes
pour germain, qui part avec le soleil couchant,
dans la lumière quand la lune s'unit au soleil,
le m'aime jour que son prénom
dans cette onzième année, ces colonnes,
comme une porte pour quitter, sortir de cette quarantaine ... .
tout n'autre espoir, coeur en espérance,
comme un message écrit dans l'encre de leurs deux lettres,
dans la trinité sacrée
à chacun de découvrir ces pages,
d'entreprendre ce fabuleux, ce croyable voyage,
de passer la main sur un bon, un beau " m "
sur n'autre chemin de poèmes, de poètes en bohème,
marcher ensemble, en amitié, vers une voie de pureté
vers une voix divine, dans l'onde de germain, maïté, rené, paul,
" juste de voix ", de justice, de maat ... .
vers un termitisme renaissant ... .
sentier de termites, parfum de paix ... .
le cahier de l'amitié, vaisseau en partance ... .
vers n'autre île
en
bohème
... .
avec les maillons poètes, poésie de n'autre boh'aime
