graal cathare de montségur, segol d'esclarmonde ... .

avec esclarmonde, une voie vers une cité de paix

un matin, un jour de soleil, son père, raymond de pereille et sa mère, corba de lanta l'appellent et la préviennent que la grande nuit est arrivée, qu'il est temps de passer dans le donjon, dans la tour ; il fait noir ! à l'aube, au matin, soudain 3 personnes arrivent dans la lumière, elle les reconnaît, ce sont 3 cathares qui s'avancent en douceur ; le premier lui tend une branche de sapin, le deuxième lui offre une plume et le troisième le plus âgé lui prend ses mains et les retournent, les paumes vers le ciel ; il trace deux traits dans la main droite et deux traits dans la main gauche et lui dit qu'elle est prête à marcher sur la voie de perfection, sur la voie cathare : maintenant, tu sais le mystère, demain tu vas connaître sa vérité !

durant des jours et des nuits, esclarmonde repense à cette rencontre et va se souvenir du tracé dans ses mains, va chercher la signification de ce geste de l'ancien ; elle a bien noté la différence des 2 tracés, dans la main droite, les traits dirigés vers l'extérieur, dans la main gauche, tournés vers l'intérieur ; elle connaît la subtilité des cathares ... . avec esclarmonde, vivre en synchronicité, en action, la laisser nous éclairer ; esclarmonde, handicapée s'amuse comme tous les ados de son âge, sur le pog, elle est entourée de chats, elle accompagne les personnes âgées, en amour, elle aide aussi à mettre la table, à préparer le repas ... .

un vendredi, sa mère corba de lanta lui montre et pose le doigt sur un poisson ; esclarmonde comprend, elle sait la symbolique du message de l'ancien, elle connaît le mystère cathare ; depuis, sur le pog, elles les voit en nombre, à montségur, esclarmonde fait une collection particulière, elle collectionne les segol ! se préparer à retrouver les traces du segol des kathares de montségur, s'inventer le monde d'esclarmonde, dans cette ambiance de sacré, de quête du graal ... .

commencer cette histoire par la révélation, au coeur de la kabbale, commencer cette quête du segol comme nous l'avons vécu dans l'avion pour taba, en route pour le sinaï, le mont moïse ... . vivre le début de cette histoire, comme une douce apocalypse, la révélation sur le segol, à cet instant, être certain de vivre un grand moment, dans le livre de la kabbale de marc-alain ouaknin, découvrir le segol, ce chevron qui relie les 3 colonnes de l'arbre séfirotique, un voyage entre séfirot ; le segol est constitué de 3 points qui forment un triangle équilatéral avec la base en haut ; symbole de l'équilibre et de l'harmonie, tout comme celui de la paix ; prendre conscience de ce travail entre le chemin philosophique et la voie poétique, vivre le dualisme, comme un choix entre 2 chemins ... .

ce voyage se poursuit à pétra, le chercher, le trouver à nouveau dans la pierre, dans les lignes de couleur, dans le travail de l'eau, dans le dessin des poissons ... . comme un moment fort à jérusalem, ville d'or, des étincelles, du feu, de la joie quand le livre touche le mur, vivre le segol dans l'étoile de david, à jérusalem, cette cité de paix ... . depuis, vivre dans la kabbale cathare, voir des segol, partout !

dans cette cinquième et ultime étape des pages dédiées à un catharisme éclairé, dans cette page, cet essai, c'est l'histoire d'esclarmonde de pereille devenue au fil des pages sur le cahier de l'amitié, n'autre esclarmonde de montségur ; après les mystères cathares vécus avec mumiah, après les secrets cathares avec haiaiel, après les trésors cathares avec jabamiah, après les richesses cathares avec warda, voici venu le temps du graal des cathares de montségur ! vibrer dans la relation des cathares avec la lumière  de l'éclair dans l'orage, les esprits kabbalistes en marche, imagination en action, à l'infini, la liberté, libérée !

quand le temps s'efface, quand jérome bosch se laisse guider par esclarmonde de montségur, quand victor hugo inspire le jeune arthur rimbaud, quand le fantastique rejoint le fabuleux, la jeunesse au service de la vérité, quand esclarmonde éclaire l'âme du monde, d'un éclair pacifique ... .

dans les pages précédentes, inspirées de ce passage à montségur dans le temps de pâques, de la pâque, nous avons vu esclarmonde, vivre les grandes phases de l'alchimie, au noir, au blanc, albification, au rouge, rubification ; passage du savoir à la connaissance pour aboutir à l'illumination dans l'ultime nuit du temps de jabamiah ; la connaissance est soit transmise de génération en génération, soit vécue de façon intuitive parfois comme un miracle ; quand intuition se confond dans les racines d'initiation, vivre et accepter leur différence, entre i a et u, entre noir, rouge et vert, sur le chemin des voyelles d'arthur, dans les couleurs, dans la fameuse nuance warda de jérome ! depuis, établir une liste symbolique de segol qui va s'allonger au rythme des rencontres ; cette page est renouvelée au fur et à mesure des trouvailles, des merveilleuses découvertes ; quand le temps s'efface, l'espace se rétracte, les symboles finissent par se croiser, en voyage, voyageurs, voyager ailleurs !

la pensée cathare

s'évader dans les rêves et les songes d'esclarmonde et dans tout ce qu'il nous reste de son héritage ; rêver de segol en lettre, en nombre, de  ses autres natures, l'imaginer dans toutes ses formes ; du segol originel, ouverture vers le haut, accueillant, inventer un segol, pointe vers le haut, en signe de partage ; de façon plus ou moins évidente, le segol dans sa forme carrée et sa forme ronde ; le segol en reflet, à la verticale, en miroir, à l'horizontal ; le segol appartient à la famille des mots comme ségoula, l'élu ; la marque, le signe partagé, le segol traverse le temps, symbole intemporel ; à montségur, comme on a un penta irrégulier, imaginer un segol irrégulier ; en fait, en fête, un segol régulier est un segol équilibré entre bina l'intelligence et hokhma la sagesse reliés entre eux, par daat le savoir, juste au milieu ; dans le miroir de la vie, un segol à droite, un segol droitier qui va du côté de bina est un segol philosophique ; un segol à gauche, un segol gaucher qui penche vers hokhma est un segol poétique ... .

synthèse des segol découverts tout au long de la création des pages consacrées à la quête du graal cathare de montségur, des segol dans les mystères cathares, des segol dans les secrets cathares, des segol dans les trésors cathares, des segol dans les richesses cathares ; dés qu'on quitte, qu'on dépasse la ligne droite, apparaît un segol !

le segol à montségur

esclarmonde dessine le pog et ses roches, avec un morceau de bois dans le sable, dans le jardin près des cabanes qui les abritent ; elle remarque une forme, un tracé qui se décline plusieurs fois, toujours le m'aime ; elle interrogent alors les cathares, présents, de plus en plus nombreux sur le pog, en haut de montségur ; ils regardent ses dessins, ils lui sourient, ils savent qu'esclarmonde est sur le chemin de la connaissance, l'instant de l'illumination se précise !

dans la fabrication du château de montségur, avec les 5 côtés, imaginer 5 chevrons, 5 v ; dans le pog, dans sa roche, découvrir le segol à l'infini ; dés l'origine, dans le nom de montségur, du mont égu, montaigu, aigu, un son aigu, un pog, un angle aigu ... . voyager sur le pog, un segol ouvert vers le bas, la forme du pog vue depuis la frau, en arrivant ! un segol vers le haut, la répéter sur sa face vue du village, en s'approchant ! un segol à l'intérieur du château, dans son écrin répété dans l'akhet, en pénétrant dans l'intimité cathare ! du col du tremblement, un pur segol pyramide ! un segol tracé dans la vue de dessus du pog, en s'élevant ! 

l'art cathare, un art fractal, art premier, minimaliste, base de l'anted art ! la forme élémentaire de montségur est le segol ... . le segol omniprésent, dans son dessin, ce symbole qui unit, dans sa trinité ... .

le segol dans la tradition

les cathares parlent de la grande tradition à esclarmonde avec des images du passé ; dans les grottes, quand les chasseurs pacifiques se mettent à l'abri, au temps où l'arc et la flèche sont considérés comme outils pour leur permettre de manger et survivre ! imaginer le un, dans le miroir, en dos à dos, la pointe de la flèche ; la flèche dans sa totalité, un segol développé ; dans l'écriture sumérienne, les caractères cunéiformes qui nous captivent depuis si longtemps au point de l'utiliser dans nos écritures de synthèse ; figurés en fer de lance ou en clous, en forme de coins ; 3 orientations, horizontal, vertical et oblique ; le signe de la flèche trouve aussi son usage pour signifier la vie ! dans le plus ancien système d'écriture connu, utilisé entre autre pour partager les récoltes, les épis de blé qui vont révolutionner leur pays, qui va sociabiliser leur peuple ; des figures dont certaines ressemblent à un schéma d'ordinateur, une porte logique ; au passage, noter quelques mots sumériens, lugal le roi, ku le poisson ! dans la langue ougaritique, le gamma, un seul segol plein horizontal, le lambda, 3 segol verticaux alignés, le kaf, 3 segol horizontaux décalés ; le segol magistral à la porte d'entrée de la grande pyramide de khéops ; vivre l'akhet comme un v ouvert ; le ka, deux bras tendus ; dans le fléau, sceptre, bâton de commandement ; dans le trapèze des portes des temples du machu pichu, du mastaba d'égypte, dans la constellation d'orion, dans la queue d'aronde du mur païen sur le mont sainte odile ... .

dans l'épi, ce symbole de la vierge, signe de fertilité sur l'île de malte, dans les épis de blé, segol en succession, dans la multitude ... .  plus près de nous, le segol dans les 3 points maçons ; un segol particulier, le cou du chameau qui marque le passage au désert, le gamma, au front des temples, l'équerre et dans l'angle formé par le compas, tant à dire tant dans leur composition, dans leur union ... . avec des clochettes, en folie, dans la bonnet des fous ... .

le segol dans les nombres et la géométrie

esclarmonde perçoit le mondes des nombres depuis une leçon faite sur le pog par une bonne femme qui apprécie les découvertes de l'école de pythagore ; esclarmonde arrive à diminuer l'angle de ce segol particulier, du 7, le refermer, se rapprocher du 1, de l'unité !

peindre un triangle, un carré, un trapèze, dessiner un pentagone, un penta, un hexagone, une étoile de david, tracer un heptagone, un octogone, imaginer un ennéagone, tracer la voie de l'ennéade, autant de côtés que de segol, autant de rayons vers le centre, l'unité... .

le segol dans les lettres

un jour de pleine lune, esclarmonde découvre le secret des lettres et la présence du segol dans leur tracé, dans leur variation, dans leur rotation dans le temps ; dans les consonnes, le segol empreinte la forme majuscule du l, de l'aile ; segol simple et aigu dans le v, double segol dans le w, en miroir, le m ... . le m qui accueille en son centre, un segol ! plus complexe dans sa création, le n, dessin de 2 segol qui se suivent, se superposent comme le z ; dans le x, un double segol en reflet ; dans le k, un segol aux bras ouverts, accueillants ; dans les voyelles, le u, segol adouci ; le a majuscule un segol barré ; la tête du y, un croisement, un rapprochement ... . segol distinctif qui remplace l'ancien s, l'accent circonflexe permet d'accentuer la prononciation, le timbre d'une voyelle, il coiffe les 5 voyelles de rimbaud ; entre guillemets pour mettre un dialogue, une expression, une phrase, un mot en valeur !

à pâques, 3 religieux passent au pog et demandent à parler à la jeune esclarmonde ; ils s'avancent vers elle, la questionnent ; ce sont des kabbalistes venues de mirepoix et esclarmonde va les surprendre, elle leur démontre la présence du segol dans l'alphabet hébraïque, dans la lettre dalet la porte, l'ouverture et dans 3 lettres finales dont le kaf qui renvoie vers le toi, l'ultime porte ... .

le segol dans l'art figuratif

avec ses amis, dans ses moments libres, esclarmonde fait du tissage car elle sait, les anciens lui ont appris à le graver aussi dans le tissage, plus discrètement ! dans les figures, les dessins, quatre fils tissés, 4 segol droits disposés en croix crée la svastika ; 2 segol aigus, posés en face à face, légèrement inclinés, une des 4 pointes de la croix de malte, de la croix pattée des templiers, et comme le dit son père raymond de pereille, la croix des templistes ... .

dans l'architecture, poser le segol de la maison, le toit de la domus ! imaginer un segol protecteur, un double segol en face à face, ajouter un point, dessiner un oeil !

avec ses amies, esclarmonde fabrique des poteries, des vases ; en carré, en miroir, en reflet, sur le tour du potier, créer un vase, un crater ! comme dans le tableau du chariot de foin de jérome le traducteur, bosch le peintre du fantastique où il préfigure un vase dans la construction m'aime du tableau, inversé, un trait secret, un vase caché, un graal !

le segol héraldique, un secret de famille

le père d'esclarmonde lui apprend un jour, les lois de l'héraldique et les couleurs de sa famille ! le blason de la famille pereille contient 3 poires en position de segol et la famille lanta, 3 traits d'or et un l majuscule, un segol d'argent ; à l'époque, ils ne peuvent deviner leur successeur à montségur, la famille levis porte dans son blason, 3 chevrons, pointe en haut, 3 segol ... . à moins que la tradition se doit d'être respectée !

le segol dans le mythe de l'orage

sur le pog, esclarmonde regarde minutieusement les orages depuis que sa mère corba de lanta lui a dit de bien écouter l'orage ; de la nécessité de bien comprendre la relation cachée des cathares avec les eaux orageuses, les eaux cosmiques, les eaux primordiales, les essentielles à la vie ! dessin d'un éclair, deux segol qui se suivent, se retournent, se superposent, double opération de miroir et de reflet, de zeus, jaillit l'éclair ... . dans l'éclair, dans le trait de foudre, l'écriture des tables, la transmission de la loi, dans l'éclair, le segol sacré, la lumière ! dans le tonnerre, dans la tonalité, dans le rythme, le monde en marche, nomade, en quête ! dans les eaux, dans le tonnerre, dans l'éclair, dans l'onde transmise, venue de loin, au-delà de leur monde, la totalité du message divin ... . écouter avec le coeur, laisser vibrer leur âme !

l'âme cathare

se relier, esclarmonde aime jouer avec les signes, elle adore s'approcher d'autres mondes, de les côtoyer et maintenant il lui arrive de chercher là-haut aussi des segol ; esclarmonde a bien noté que devin est bien proche du divin alors que deviner et devenir ont exactement les m'aimes racines !

des présages, de la plume

l'oiseau repris tant de fois dans les tableaux de jérome bosch ; l'oiseau respecté, toujours si beau par rapport aux autres créatures ; l'oiseau si présent dans les contes soufis, leur quête vers les 7 vallées, les voies de l'initiation ; un segol dans l'envol d'un oiseau, dans la multitude, un segol géant dans le vol des oiseaux, retour au printemps, un segol en mouvement, de profil ; un vol à droite, un segol de bonne augure ; un envol à gauche, un segol de bonne aventure !

esclarmonde a bien regardé les oiseaux de montségur et a compris le deuxième cadeau qui lui a été remis, une plume ... . l'omniprésence du segol dans la plume ! esclarmonde se souvient alors des légendes égyptiennes racontées par les voyageurs, de passage au pog ; esclarmonde se rappelle de la belle histoire de maat, elle a retenu le rôle essentiel, la fonction sacrée de la plume de maat ! soudain, une blancheur, un segol dans le vol d'un papillon ... .

de l'avenir zodiacal, le savoir des anciens

toutes les nuits, esclarmonde regarde les étoiles, son avenir ; le segol est subtilement repris dans l'astronomie et dans l'astrologie qui se confondent à son époque ; dans le zodiaque, segol franc dans la flèche du sagittaire ; segol adouci dans la croix cardinale, de l'esprit, dans les cornes du bélier ; segol en succession dans la croix fixe, de l'âme, dans les vagues, des eaux du verseau ; segol triple et fléché dans le beau m du scorpion, du boh'aime de la vierge, dans la croix mutable en face du signe des poissons !

quand d'autres vont y apercevoir deux chevrons en tête bêche, deux segol qui se saluent, symboliquement esclarmonde y voit le signe des poissons, deux poissons en face à face ; ce segol, ce symbole retrouvé dans la queue d'un poisson, dans la constellation des pisces, vivre le segol de la kabbale comme une voie de paix, se relier aux poissons, leur signe dans l'éternité, au fond du temps, ce v de lumière ! le dessin lumineux de la constellation des poissons dans le ciel de montségur, le chevron pour devenir n'autre segol comme signe de ralliement, un signe numineux ... .

plus loin, utilisé par les peuples du nord, dans les mythes nordiques, le segol dans les runes qui servent à la prédiction ; dans le tirage, le segol est figuré dans toutes les runes sauf celle qui porte le nom d'is qui marque la patience ; dans un beau m, l'eoh, le cheval, le déplacement, évolution vers un meilleur ; la rune tir ou tiw, une flèche ; la rune vraiment segol, ken, l'énergie, tout ce qui reste positif, le roi arthur ; esclarmonde aime évidemment la rune sigel, le soleil, la victoire, l'invictor, toujours vainqueur du ml ; dans la quête de vérité de la kabbale cathare, esclarmonde enlève les voyelles des mots qui appauvrissent l'humanité depuis des siècles, une façon de ne plus les nommer, les réduire au silence, de les effacer ; le sigel représente la table ronde ; la rune wynn, la joie, liée à la mythologie de vulcain d'héphaïstos, dieux boiteux, le graal !

la connaissance de tchingene, les illuminations de la chèvre

les premiers bohémiens arrivent en terre du sud, accueillis et adoptés, ils marquent leur passage par leur faculté de prédire l'avenir de mille et une manière, dans la boule de cristal, dans les cartes, dans les mains, de partager la bonne aventure ; à leur contact, esclarmonde a retenu que la voie du segol nous mène au chevron, au mythe de la chèvre amalthée si précieuse dans l'enfance de zeus qui offre la corne d'abondance ! dans le ciel, capella, capra, la chèvre, la constellation ; esclarmonde raconte souvent des histoires et légendes de la chèvre aux pieds d'or ; plus tard va venir l'histoire de la célèbre chèvre djali, héroïne et compagnonne d'esméralda dans le roman de n'autre dame de paris de victor le poète, hugo le politique social ... . djali la chèvre blanche d'esméralda sait écrire, elle connaît le secret du mot phoebus, soleil ! du mot écrit sur un de murs de la cathédrale, anarkia le destin ! en kabbale, dans la racine krn, dévoiler la racine mère de kronos, le temps ; koren le rayonnement, keren le rayon, la tarika, la voie du soufi ... . n'autre tchingene, esméralda connaît le secret des lettres, le grand mystère des bohémiens, le graal gitan, de leur racine gtn, notarikone, temurah et guematria et c'est géant !

c'est ainsi que perdure l'âme cathare, figurée par la liaison de ces 3 points, dans cette trinité, dans le segol, tout l'espoir, toute l'espérance cathare ! une âme bonne et généreuse, une âme pacifique !

l'esprit cathare

se rencontrer tel est le voeu d'esclarmonde la veille de son consolamentum, se revoir autrement, se faire signe, se faire un signe ! tout faire pour que l'esprit cathare perdure à montségur, au mont ségur, une mémoire en amos, se souvenir en amitié !

dans la tradition du message cathare, intemporel, dans l'esprit du catharisme éclairé, esclarmonde est fidèle à la kabbale cathare, retient les mots chargés de sens, de relations, d'espoirs pour l'humanité, des mots bien catharisants ... . une fois devenue cathare, esclarmonde comprend le secret, connaît le sens caché du segol et nous entraîne dans sa quête, dans son tourbillon des mots, dans une tempête de lettres, au bord du tunnel, dans la lumière, vers l'illumination ... .

le segol dans sa racine sacrée

du modeste clocher de son église, dans la crypte de linay, linea, fil de lin, fil à plomb, ligne généalogique, dans lignée des kabbalistes, les linots et la linotte ont extrait de la titipédia, de la base de données, dans la grotte de linay, avec esclarmonde, dans l'ordre de la racine tm recréer des mots comme atome ; tam autan,  à un tel degré ; tam tam le son, l'appel dans la brousse ; team l'équipe ; tem, le son du traîneau sur le sable, le décrie avec un passage du livre de rené lachaud, magie et initiation en égypte pharaonique, en page 103, au chapitre 5 sur les dieux : " tem est le nom du démiurge d'héliopolis, également dénommé atoum ; tem peut être traduit par l'indéfini ; le premier t est un demi-cercle exprimant la notion d'équilibre qui régit l'univers ; le traîneau se lit tm ou tem, il véhicule l'idée de mouvement, de création car les traces de ses patins dans le  sable évoquent la première vibration de vie sur le noun ; dés lors, on peut penser que tem est la mystérieuse raison qui provoque le mouvement et par conséquent la vie ... . " ; temo, timon, la flèche ; tm signifie être complet, tm est la loi qui régit la création, l'équilibre cosmique ; tom la perfection !

dans l'ordre de la racine mt, partager en amitié, émet du verbe émettre, emet la vérité ; maat, balance de justice, en maaty, en joie, maat, sa plume ! mât qui porte la voilure du vaisseau, la voile ; le mat, vingt deuxième arcane sans nombre, le vagabond, le pèlerin, le bohème, le sage, l'inité, le fou, l'âme en quête, en marche; matéo, don divin ; matmata, ville termitière en tunisie ; météo ; miette ; mit être avec ;  mitte au milieu ;  moitié ; mutmut murmurer ; entre mot & muet ; ajouter mite qui signifie la qualité d'âme, d'esprit, agir avec patience, avec douceur ... .

les mots où l'on remarque les racines m&th, mythe et thème ; les mots où l'on pressent la mise en présence, la mise en scène du m et du t comme dans tarmes, osciller entre tar et mes, montée kabbalistique, mystère, dans l'expression terre mère, ta-méri la terre bien aimée en égypte, termite, termitière, thaumaturge, personne qui fait des miracles, thomas le jumeau ... .

m&t aux extrêmes des mots comme dans consolamentum, dans templum, le temple, cercle d'observation, espace découvert tracé par le bâton de l'augure, lieu saint, lieu consacré ; avec le bâton, imaginer un segol mi-ombre, mi-lumière !

chercher dans la valeur numérique de t&m = 400 + 40 = 440 ou t&m = 9 + 40 = 49 ; dans la valeur simplifiée, 8 ou 2puissance3, 7 au carré donne 13 qui revient au 4 ; dans la valeur déployée, dans la triade déroulée, dans son  444 = t + m+ d = 12 = 3 ; dans sa racine dtm, te deum, datum don cadeau, méditate avec réflexion, médité ! avec dei briller et eudia beau temps, dans les nouvelles combinaisons, d&t déité, d&m, dam le sang ... . muet comme dans mont ... .

dans le secret de la racine mt passée aux codes kabbalistiques ; au code atbash, tm = nj, le germe du poisson, jeune jean ; au code albam, mt = kb, la maison du kaph, la kaaba, le ka & le ba ; un autre secret dans kb = 22 = 4 = dalet = la porte ; au code du nom, tm = ng comme dans neige, ange ; agni, agneau ; dans le code du bien, tm = hz abréviation de la fréquence, le hertz, en vibration ... .

sur son échelle des mots, mt rencontre à nouveau, sole le soleil ... . dans la lumière, la blancheur du lys !

reste à chercher à montaillou, dans la symbolique de la flèche, sagitta dans sa racine sagio, avoir les sens, l'esprit subtils, dans le symbole de la plume de maat, passer le segol aux codes kabbalistiques, au code atbash, au code albam, aux codes du nom et du bien, dans sa valeur 333, possible de voir la racine t&m dans son passé, dans son futur, autant d'autres et de belles pistes à explorer ... .

le segol, esprit de la nature

revenir à la nature, dans le dessin formé par l'arbre entre son tronc et ses branches élancées vers le ciel, ses racines vers la terre mère ; le segol, plus représentatif dans les ifs, les sapins et esclarmonde se rappelle alors le premier cadeau, une branche de sapin ... .

rester dans cette nature, dans sa rondeur, dans ses formes très arrondies, dans la lecture du tm, de droite à gauche, un coeur et très figuré, le signe des poissons, en amour, partager un m christique ... .

le segol, esprit de l'homme

dans la nature humaine, double segol aigu, en face à face, compagnon d'un double segol carré, en dos à dos ; quand l'un dans le miroir, en face à face, un beau m, quand le beau t se rapproche du divin, en amour, envoyer le message, on t'aime ... .

le segol, symbole du mythe termitien dans le catharisme éclairé

ou vivre l'inverse, les traces du mythe cathare dans le segol du termitisme ; comment trouver la symbolique du segol dans la termitière ? dans la trinité du corps du termite ! dans la tendresse de son âme, ter mite trois fois en douceur ! dans son esprit qui relie les autres, pacifique ... . le mythe termitien est attaché au travail des forgerons ; le forgeron, de sa pince, en tenaille, retirer l'outil du feu, 2 segol au travail ! dans la termitière, pour communiquer, quand un termite rencontre un autre termite, dans le jeu des antennes, 2 segol qui oscillent, en vibration ... . comme esclarmonde, rêver, créer une termitière de paix !

le segol, le voile d'esclarmonde

dans leurs 7 jours ultimes à montségur, pour vivre un temps de paix, éternel, graver la pierre ! graver leur message ! se poser la question, message cathare ou message kathare ? dans le c, un segol d'amour, un beau m pour certains peuples maritimes comme dans l'écriture mystérieuse des guanches et aussi dans l'alphabet berbère, les lettres tifinagh ; dans le t, la croix, le divin ; dans le r, resh la tête, le principe, le commencement, dans sa majuscule, une ligne droite qui accompagne une ligne courbe, un segol digne des poissons ; dans le voile, dans les deux segol v&l, dans leur majuscule, leur majesté, dans l'équerre et le compas, dans l'aile composée de plumes, dans le vav, dans l'akhet central, au milieu du château, dans sa pierre blanche, dans son écrin, la pierre noire ... . le k dans l'alphabet tifinagh est représenté par trois points, un segol, l'akhet figure l'horizon, aussi l'ombre, l'obscurité !

le m'aime voyage en images offertes par els termites traceurs aux fidèles lecteurs du cahier de l'amitié

dans un dualisme qui se transmute sept cents ans après, loin derrière les périodes en absolu et mitigé, dans un dualisme en action, en ascension, dualisme accédant, ascendant, un dualisme transcendant qui ouvre la porte à un catharisme éclairé ; vivre entre ténèbre et lumière, autrement, entre akhet et soleil, sur le chemin des mots catharisants ; rê, source d'énergie, de chaleur et de lumière ; " saisir la profondeur des noms divins ; le nom du grand dieu du ciel n'est constitué que de deux signes qui suffisent à exprimer sa vraie nature ;  le r est une bouche, c'est le logos, le verbe créateur ; le a, un bras et une main évoque l'idée d'action, de mouvement ; ra est le verbe créateur en action " ; dans son miroir, ar, les initiales d'arthur rimbaud, arc en ciel de nos nuits, dans les couleurs du monde, n'autre m'onde ! les réunir, dans leur union, créer l'akhet-râ

les linots et les termites traceurs offrent un nouveau rouleau kabbalistique ... .

montségur, reflet divin

dans leur fusion, dans leur nom, dans la totalité de leurs lettres, l'anagramme parfait, passer du concept dualiste akhet-râ au mystère kathare ... . dans le m'aime travail de jeu de mots, avec un e muet, discret, e de blancheur, se retrouver dans un bain de pureté, passer de l'unité kathar à kathra, la multiplicité ; les cathares ont cherché à réunir le monde autour d'une idée simple : aimer !

voyager dans cette totalité avec atoum, dans la raison mystérieuse du tout, rencontrer bastet : " bienfaisante, bastet est le parèdre d'atoum ; bastet, protectrice de la femme, de l'enfant, de la famille et du foyer ; capteur du principe vital ; bastet, le lien télépathique pour l'échange des énergies vitales ; fille de ré, elle est l'oeil de la lune ... . " ; dans le tableau du chariot de foin, de jérome bosch, si présent le chat cathare ... . avec patience comme l'enclume, chercher dans les mains, le segol unifiant, apaisant, pacifiant ; le segol entre les doigts de la main ; le segol dans les mains de l'orant qui prie, dans les mains qui se posent sur la tête, dans le consolamentum, dans le baptême de feu, de l'esprit ... . segol orant dans les pays andins, priant en égypte, en crête, geste créateur, les bras tendus vers le soleil ! clair de lune, clair du ciel, au clair de temps, travail des bâtisseurs, ombre adoucie de la pyramide sur le sable, pointe de la flèche de la cathédrale de strasbourg , une flèche unique vers le ciel, vers le très haut, vers l'unique ; âme maçonne qui s'élève, le message du pèlerin, parole du mât vers le ciel, depuis la crypte et du choeur, de la nef vers le flèche, segol émetteur ; âme forgeronne qui éclaire, en retour, le message divin qui vibre sur la pointe, le verbe qui se diffuse à partir de la flèche, segol récepteur, premier contact avec la vie ... .

comme une marque sur le voile de pierre, une figure gravée, espoir d'esclarmonde, un signe qui traverse le temps, résiste au vent, à la pluie, le segol est une flèche à suivre pour découvrir le graal cathare, aller sur le pog, dans le château, dans le donjon, dans la tour alchimique, dans leurs cabanes, dans la clairière, dans le jardin d'esclarmonde ... .

à montségur, sur la pierre plate, comme un grand voile, en arrivant du col du tremblement, apercevoir la trace, le premier message de la main de l'homme, en rectitude, en philosophe, militant pour une philosophie apaisante, emprunter la voie philosophique

en venant de belesta, le segol horizontal, dans cette porte de lumière, puis une vision sur ces segol qui se suivent dans la voie qui mène au pog !

en arrivant de montaillou, sur la pierre blanche, entrevoir le deuxième message de la nature, en rondeur, en poète, oeuvrant pour une poésie agissante, emprunter la voie poétique

chercher le troisième voile, tracer les lignes de vie, au point de conjonction, trouver un segol guide qui donne la direction du trésor, du graal cathare !

au matin, dans ce premier jour du temps de mumiah, avant de descendre du pog, esclarmonde cache un parchemin dans un des murs du château en réponse à la question des 3 kabbalistes de mirepoix, de mira peis traduit habituellement par regarder le poisson qui phonétiquement devient contempler, admirer la paix ! un message si simple, un ultime message d'amour destiné à l'humanité : dans le miroir de sa vérité, emet, finir par entendre ... .

on t'aime !

comme un jeu proposé par les termites traceurs, découvrir les marques qui se cachent derrière ces segol modernes ; consciemment ou si bien logé, abrité dans l'emconscient, la tradition respectée, le segol dans la modernité : double, dans le logo d'une banque mutualiste ; une marque en m, 3 chevrons, 3 segol d'or pour bien marquer l'arc en ciel de cafés ; un subtil segol orienté vers le haut comme dans voyage pour figurer la marque d'un hôtel en turquie, près d'un centre de tolérance qui accueille les 3 religions ; le segol dessiné si subtilement dans les logos des marques automobiles, dans la marque au losange, dans celle aux chevrons, dans une marque qui s'identifie à travers le peuple, segol ternaire dans son vw ... . le segol sur internet, le www, 3 waw, une représentation moderne du 666 ou mieux l'image de 3 w, 6 segol, en tête bêche ; le segol, le fil d'ariane qui facilite la navigation sur les sites internet ... . le segol signifié au centre des télécommandes ; écouter topmusic, regarder télé-matin, le matin ... .

   quand les termites traceurs marchent dans la lumière, se dessine un temps de paix ... .

voyager, bohèmer en maaty, tracer des voies tout en amour, katav de nos espoirs,

reporter de n'autre tikva, marcher ensemble, en amitié, vibrer entre les âmes cathares,

vers un catharisme éclairé, dans l'onde de paix, bonne et généreuse, éclair d'esclarmonde

vers un termitisme renaissant, agissant ... .

entre beauté et bonté, fabuleux hasards, fantastique destin, heureuse providence,

douces synchronicités, quand mythes et légendes disent la vérité, la m'aime,

lumière sur le sentier de termites, parfum de paix ... . sur le cahier de l'amitié,

écrit à l'encre des coeurs authentiques, vaisseau à l'ancre d'un pilier djed, de nos espoirs ... .

   sur n'autre île, termitière   ... .

maillons en amitié, prophètes de bonnes nouvelles, traceurs de paix