esclarmonde la parfaite de bois le duc ... .

galerie de l'anted art, des mirages, des visages

essayer de parler du catharisme de jérome bosch,

oser aborder ce côté secret du peintre, son âme cathare

dans le chariot à foin de jérome bosch,

dans l'ombre du prophète isaïe, du colporteur, du voyageur,

sur la voie du mat, du fou, découvrir le message de la parfaite,

l'âme d'esclarmonde, lumière de l'esprit d'un catharisme, libre et éclairé

c'est une page dédiée à esclarmonde

qui nous conduit à ce chariot à foin de jérome bosch,

puis en écho, il nous renvoie aux cathares

dans la couleur du foin, de l'or, en quête, qui trouve, cherche ... .

qui trouve le cathare, cherche le catharisme renaissant

et après quelques jours d'attente, d'essais photos, la surprise,

esclarmonde la parfaite apparaît et nous délivre son message

tout en subtilité, tout en beauté

raconter cette histoire comme elle a été vécue,

s'imaginer dans le chariot de bosch, dans le foin de jérome,

inventer une voie poétique, vision prophétique de bosch

mirage de bois le duc,

visage d'esclarmonde la parfaite

un triptyque parmi 3 dans une oeuvre si immense,

un chariot à foin, si éphémère

des deux copies existantes, prendre la version de madrid

qui nous semble plus sincère

selon isaïe, les gens sont comme de l'herbe,

le peuple comparé à du foin

" tous les êtres de chair sont de l'herbe ... . "

seule la parole subsiste ... .

le foin si léger et pourtant ce tableau traite d'un sujet marquant,

si souvent caché

découvrir le triptyque du prado à madrid

quand le triptyque est fermé,

parmi cette scène très humaine, au quotidien,

bien voir les deux arbres si différents

du testament, l'ancien

de bois, les 2 arbres avec le mat, ils illustrent un triangle très particulier

comme trois points orientés qui peuvent nous rappeler les fondamentaux

de la tradition, force de la connaissance, sagesse de l'âge, beauté du bien

ou alors nous indiquer la voie du milieu,

entre arbres, entre verticalité et horizontalité,

l'oblique marquée par le bâton

le bâton du pèlerin,

le bâton de guide

un fou, un aveugle qui a perdu son compagnon,

qui cherche son socius et qui va le trouver sur son chemin

sur sa voie

derrière lui, retenir un musicien,

des gens dansent

quand le triptyque est ouvert, se dévoile le chariot à foin

si célèbre et si bien placé dans un clair obscur savamment entretenu

nef des fous, nef de brant,

nef du fou, nef  du mat ... .

séquence troublante,

mi-religieuse, mi-profane

une scène de vie entre deux scènes de folie

qui va du paradis, qui passe par une procession

et qui se termine au plus haut d'une tour de babel,

apparemment ... .

trace d'un testament nouveau ou autre chose,

marque d'un autre passé, difficile à énoncer

à force de bien regarder, les détails nous guident vers une réflexion inédite,

vers une lecture originale

en fait, les gens vont vers les flammes, vers un bûcher

au centre, une cour d'amour, un troubadour et sa belle,

images du pays du sud

une dualité qui nous surprend,

un dualisme primaire, omniprésent

entre lumière et ténèbres,

entre rouge et rose,

warda et rosée

puis remarquer une trinité, trois fois énoncée,

en ascension, des anges et des âmes

plus subtil, les poissons ... .

la poire, thème rare chez jérome bosch

la poire comme la pomme, des rosacées

qui gardent le secret du pentagramme

poire comme pereille, la famille d'esclarmonde

qui reconstruit le château de montségur

plus remarquable, l'absence de croix,

des nimbes, de saints

enfin, le mot foin

qui dans la langue maternelle de jérome bosch,

devient hooi

murmurer oï,

entendre la langue d'oï

chantonner en langues d'oc et d'oïl

ô cathare du sud !

ô cathare du nord !

s'approcher d'un détail,

résoudre l'énigme du chariot à foin, essayer

d'expliquer

la vérité, qui la connaît vraiment ?

au fond, est-ce nécessaire de savoir qui ou pourquoi ?

c'est là, aujourd'hui, sous nos yeux comme un effet subliminal

et c'est l'essentiel

dans ce célèbre tableau de jérome bosch,

tant d'allusions subtiles aux cathares, à un catharisme

encore vivant, un catharisme éclairé

ce catharisme est-il de champagne-ardennes, du mont-aimé,

de linay au pays d'yvois ?

son catharisme est-il d'ariège, de montségur, de pereille

au pays de foix ?

perpétué, est-il d'un catharisme renaissant à bois le duc,

en flandres ?

de loin, apercevoir le profil d'un chat !

de près, c'est un homme en position de chat,

un cathare sur un t ... .

le chat, le cathare regarde la scène,

c'est donc que le catharisme est encore vivant

près de 300 ans après le bûcher de montségur, de montaillou

et tous les autres

signe que le catharisme est rescapé,

qu'il va perdurer

arriver au panneau central

avec la couleur du foin, l'éclat de l'or,

en quête, avec ce troubadour,

dans cette cour d'amour

symphonie, douces mélodies,

entendre l'hymne à l'amour

refaire un tour, revenir dans le paradis

un autre détail nous attire,

cette tâche à gauche du personnage central,

au plus haut

une ombre, un double ?

un signe pour indiquer que l'oeuvre est double,

deux lectures !

la première, classique,

la réalité du monde avec tous ses aspects

et que nombre d'auteurs sur bosch s'empressent de citer

et de répéter, c'est aussi la facilité

babel de babel de babel à l'infini

alors qu'il est possible d'enrayer la route de ces mots

si inutiles au progrès de l'homme, à l'élévation de l'humanité

ne plus les citer, c'est si facile

comment trouver la deuxième lecture ?

suivre le colporteur, le voyageur pour certains,

suivre le mat pour nous !

suivre son regard, dirigé en arrière,

savoir inverser le cours des choses admises

en parler discrètement,

oser secrètement

ce qui est en bas est comme ce qui est en haut,

faire teshouva, essayer

jérome le maître des jeux de mots, de la symbolique

perpétue la tradition, transmet le bon message du bien,

del be

bosch, le peintre du subtil,

défenseur, protecteur des cathares

le message généralement admis sur ce tableau

se complète d'une version très ésotérique

au plus beau sens de ce mot qui contient aussi en lui

tant de force, de beauté, de sagesse

dans la lumière du labo de l'anted art,

sous le ciel d'alsace, près de strasbourg,

dans le paradis, une tête apparaît

l'anted art est un art éphémère qui cherche à ouvrir de nouvelles voies

à partir d'une oeuvre, d'un tableau, d'un livre, d'un arbre, continuer le travail

entrepris, commencé il y a des années, des siècles parfois de millénaires

et m'aime plus

au centre, en bohème, l'amour,

dans les ténèbres, ressuscitée, elle nous apparaît ... .

suivre le conseil du voyageur, du mat, dans un geste, en douce folie,

retourner le triptyque, inverser le cours des choses, revisiter le tableau,

lui redonner une seconde vie, sa vraie vie

au paradis, soudain, survient le premier mirage,

un visage étrange, à cornes semble-t-il

comment le nommer, moïse, pas possible,

termite télépathe avec ses antennes ?

le choix est délicat,

tant l'allusions porteuses d'espoir,

il ne faut pas se tromper sur le mot à lui donner

finalement et simplement l'appeler

double de bosch

le double voulu, vu par bosch ou ses suivants, ses restaurateurs,

rénovateurs de son esprit, libre

l'explication sur le choix du mot double de jérome bosch

nous vient lors d'une autre séance photos

quelle importance donnée à cette découverte,

de cette première trouvaille dans ce tableau ?

de la tunique, élargir le champ de la photo,

ce qui passe pour une motte de foin à l'endroit

ressemble alors à une coupe à l'envers

revenir à ce visage troublant,

à ce cerf, à ce lapin, à ce taureau, à cet âne

est-ce un des visages de l'anté ... . ?

tout simplement, un visage à comparer avec celui de jérome bosch

lui-m'aime

et à bien regarder, remarquer que le bonnet

peut ressembler à un chariot de foin ... .

et surtout suivre un détail, se demander si c'est possible

quand on aperçoit la différence dans ses yeux

une infirmité qui doit le faire souffrir

comme esclarmonde soufre de ses jambes,

comme arthur rimbaud souffre de ses énormes mains rouges

ou alors une infirmité qui donne à jérome bosch, du génie ?

ou alors comme arthur rimbaud et sa fameuse synesthésie ?

la sagesse, la force, la beauté,

le secret des couleurs, le mystère des sons,

le graal du parfum des mots

relier le trait à la musique,

la ligne à la note

une blanche, une noire,

damier vers l'infini

entre un dualisme mitigé et un dualisme absolu,

une troisième voie ouverte vers un nouveau catharisme

en fait , un principe simple et ancien

qui permet de regarder entre microcosme et macrocosme d'un m'aime endroit

un procédé qui se définit comme un zoom en langage moderne

alors que l'on fait depuis longtemps, des photos,

découvrir ce phénomène visuel, attachée une technique ancestrale

qui nous est expliquée pour la première fois, sur les pavés

de montségur justement

trouver le petit dans le grand,

le petit qui devient grand,

chercher le petit ... .

puis revenir en arrière, au grand ... .

démarche atomique, fractale en infini

suivie d'une démarche cosmique, sidérale en absolu

toucher les choses de loin,

regarder de près

et là tout bascule,

les anges nous attirent

toujours aussi subliminal,

reflet d'un nouveau visage

dans le panneau central,

ses bras dessinent un beau m qui surveille la procession,

que certains supposent être une processions que se déroule

à anvers

d'anvers à envers, il n'y a qu'une voyelle à changer

si facile à franchir pour s'amuser au jeu des kabbalistes

et à ce jeu, jérome est un roi

anvers nous emmène naturellement à antwerpen

parmi ses traductions, werpen peut signifier donner la vie,

donner naissance

ant werpen, donner la vie aux ants

c'est juste pour le dire, pour mémoire

que les termitières, ce monde pacifique sont antérieures aux fourmilières

et que le mot ant doit revenir aux familles sociales de termites

juste pour le redire ... .

et si cette tête subliminale est un cheval

qui se traduit en latin caballus, se rapprocher du mot cabbale

et finalement se retrouver réelle ment dans le plaisir de la kabbale

et cela nous entraîne vers les chevaliers qui vont par deux sur un cheval,

les templiers

les cathares qui vont sur les chemins par deux,

en socius, en compagnon, en camarade, en amitié

et c'est bien un boh'aime qui protège cette scène d'amour

retour au paradis,

dans le bas de la tunique, sous une lumière rasante

osciller dans les couleurs inspirées par ce tableau, vibrer entre or et rubis,

un regard de profil apparaît

chercher une aiguille dans un tas de foin,

dans une motte, dans une botte ?

imaginer, trouver un cathare dans la tunique !

les bras levés, la maint tendue vers l'autre,

ressemble à cette statue bogomile souvent assimilée aux cathares

plusieurs jours après, dans les fumées,

les limbes, les nuées, s'éloigner

un masque se dessine entre rouge et noir ... .

dualisme entre cubisme et romantisme,

entre rigueur des lignes droites et douces courbes,

dualisme entre visible et révélé

plus subtil, au bout du chemin, de la voie,

nous apparaît le visage rayonnant de la parfaite

ô révélation

ô douce apocalypse

ô tradition

douce comme l'âme d'esclarmonde

s'endormir sur cette pensée, apaisante,

réconfortante

le catharisme est bien vivant !

ô attirance,

arrêter de résister

quelques nuits après, refaire une séance phots dans le labo de l'anted art,

un dimanche matin sous le ciel alsacien sur le m'aime thème

quand on aime ... .

le chariot nous attire, s'en approcher,

penser à un bûcher

il nous résonne, entendre des murmures, les voix,

dans le silence des âmes cathares

entre 2 églises, la noire, la blanche

devant une troisième

ô que la blancheur, immaculée,

semble de loin, avoir les bras tendus, accueillante ... .

à côté, la forme devenue grisâtre, s'efface ... .

au plus loin, au plus haut, sur la montagne, sur le pog

* ajouter plusieurs jours après cette image inversée et la dédier à jean-luc,

l'humble pharaon dont l'anagramme du nom nous fait écho avec art

et qui signifie dans le pays d'origine de sa famille, poète

merci à jean-luc qui nous a fait penser à cette inversion des couleurs

et aussi qui nous a offert ce fabuleux livre consacré à l'oeuvre immense de jérome bosch

dans lequel figure ce chariot de foin, ce chariot de feu ... .

et redescendre au pied du pog,

le chariot de foin est en fait la trace d'un feu,

 d'un chaudron, d'un bûcher

des flammes, des langues de feu !

et encore une fois, une profonde attirance, une divine synchronicité,

comme une force silencieuse qui nous indique le chemin,

qui nous dirige sur le mains des gens autour du chariot,

en bas

l'impression d'une banderole, soutenue,

d'une bannière, protégée

dans cet oriflamme, dressé comme un beauceant templier,

le message cathare semble être là

entre les mains,

entre le penta et l'ombre,

la trace d'un message effacé

ou à trouver, à dévoiler

découvrir une vérité, le chariot de foin de jérome bosch

cache le message des cathares

loin de vouloir enlever un brin de foin,

loin de vouloir s'enrichir, les gens protègent la vérité

le chariot transporte, porte loin la marque de la langue cathare,

la trace des mots du catharisme

écritures cathares,

écriture en amour

grimper sur le chariot

s'asseoir près de la belle dame cathare,

de la bonne femme de bosch

de la parfaite de jérome

de n'autre esclarmonde,

de son amour

écouter son chant,

douce mélodie des poissons

sur son papier

écriture en tête-bêche, ensemble,

trois paires de poissons,

trois socius,

trinité

en silence, en éternité, écouter

sur le sentier illuminé du fou, sur la route éclairée du mat,

sur le chemin des bohémiens, sur la droma des bohémiennes,

faire teshouva sur la voie de n'autre esclarmonde,

sur l'onde de tchingene, chantonner, murmurer ... .

ô loi ô foi ô joie ... .

les termites traceurs sont heureux d'adresser de très chaleureux remerciements

à rené nelli, poète occitan et talentueux historien sur le catharisme, sur les écritures cathares,

à anne brenon pour son travail sur la bohème des femmes cathares, les bonnes femmes,

à jean-luc au beau té ... . pour ces moments d'échange, de partage

remercier jérome bosch pour son oeuvre cachée sur le catharisme,

les habitants de bois le duc qui ont protégé l'esprit cathare

merci aux âmes cathares qui nous guident,

à l'âme termite qui illumine nos espoirs

page mise en fabrique le jour de florentin ( 8 )

et aussi selon nominis, jour de magloire, de gloria,

de félix, heureux ... .

sous le foin, hooi,

derrière ces personnages, tels des gargouilles d'une cathédrale,

qui incitent le voyageur indélicat à passer son chemin,

qui invitent le mat à entrer, à aller plus loin encore,

à poursuivre son ascension

derrière les défauts humains,

avarice, cupidité, trop facilement explicables symboliquement,

bosch sait encore nous dire ... . l'homme est bon, l'homme aime le beau,

l'homme sait encore cultiver le bien

à nous d'être à la hauteur

pour un monde de bien, un monde del be ... .

partager une m'aime voie,

une voie d'amour ... .

pour visiter d'autres salles de la galerie de l'anted art, des mirages, des visages

caresser ici le mot termitière

à chaque salle, une histoire vécue, un moment authentique,

en synchronicité, une photo unique, en unicité ... .

nourrir n'autre âme termite,

puissent ces pages, aider les politiques européens à réussir, à réunir les hommes, unifier ses ouvriers, ses artistes,

valoriser le travail, sauvegarder l'âme ouvrière

aider strasbourg, bruxelles et luxembourg à guider ses fils, ses filles,

à retrouver le chemin de leurs ancêtres

voyager entre nature et tradition,

suivre l'écho, écouter l'onde, rejoindre sa tendresse,

partager ses joies, sa foi, n'autre loi ... .

se laisser guider sur n'autre voie ... .

katav de nos espoirs,

reporter de n'autre tikva ... .

que l'unesco fasse des dons pour le patrimoine de l'humanité,

que l'unesco sache reconstruire des ruines, c'est bien

que l'unesco sauvegarde l'esprit sarde, aide à préserver ses hommes,

à protéger ses femmes, c'est encore mieux

pour que l'unesco participe au patrimoine mondial,

fasse revivre le patrimoine humain

dans cette année dédiée aux ados de la méditerranée,

ressusciter le patrimoine antérieur, l'esprit des peuples libres,

aider l'unesco à faire vivre, libérer le patrimoine social !

pour que l'otan construise des outils de paix,

libère le monde d'un dualisme heurté

que l'otan trouve sa voie, entre absolu et mitigé,

que vive une dualisme éclairé !

que l'otan puisse retrouver esclarmonde, monde des éclairs,

retrouve, écoute l'éclair du monde : si vis pacem, para pacem !

qui veut la paix, prépare la paix !

dans cette année dédiée aux pays méditerranéens,

ressusciter l'héritage antérieur, l'âme de liberté des peuples,

aider l'otan à faire vivre, libérer l'héritage social !

aider l'europe, à faire de ces enfants,

de ces ados, des hommes de paix

avec les termites traceurs, essayer de trouver la porte,

toujours, passer entre les deux colonnes, entre beauté et joie,

entre mimétisme et tendresse ... .

voyage intérieur, passage sous le linteau de la paix, de shalom, de salam,

en sérénité ... .

entre beauté et bohème, en amour, boh'aime en amitié,

voyager en paix

vivre généreux, vivre en joie,

en termites, en maaty ... .

vivre en europe, socialement en liberté,

voyager entre clarté et clairvoyance, retrouver le chemin de la liberté,

libérée ... .

    page proposée par les termites traceurs,

souhaitée, espérée comme un guide de nos voyages, intérieurs

powered by tt, when the termites tracers, in light ... .

quand les termites traceurs reviennent, marchent dans la lumière,

voyager, bohèmer en maaty, tracer des voies de lumière

quand les termites marqueurs de nos vies ouvrent leur termitière,

ressentir la douceur du souffle de paix, retrouvée, cette paix d'hier ... .

sur n'autre chemin de poèmes, de poètes en absolu, en bohème ... .

marcher ensemble, en amour, en amitié, vers n'autre voie en mahabba

dans ce nouveau temps qui s'amorce, précurseurs du verseau, prophètes des lumières,

d'un monde plus clair, d'un m'onde des clairs, d'éclairs lumineux, numineux,

dans l'âme forgeronne des voyageurs de l'infini, sur la voie des marcheurs en absolu,

sur l'onde pacifique des passeurs d'eaux, porteurs d'espoirs dans l'onde claire

de denis ledogar, hélène ségara, maïté sovet, arthur rimbaud,

esclarmonde de pereilhe ou pereille, c'est pareil ... .

le m'aime coeur qui s'ouvre aux autres

avec ces bons hommes, ces bonnes femmes de pure volonté,

âmes des anges qui illuminent le monde, de cet espoir de paix, tant attendu,

tant désiré

désir d'amour,

désir en amitié

graal du peuple de cette terre,

aube d'un temps pacifique

entre voix jeunes et voies anciennes, routes de tradition

entre mont, motte d'ardennes et pic, pog des pyrénées

dévoiler une route, un chemin entre esprits cathares du sud et âmes cathares du nord,

sentiers entre pensées kathares de montségur, de montaillou

et essences kathares d'yvois, de linay, voies des coeurs qui oscillent

entre rose océane et warda d'orient, voix des coeurs qui vibrent

entre vérité et pureté ... .

écouter ces bons hommes et ces bonnes femmes, de pure volonté :

- respecter la vérité, ne juger personne !

- sauver l'âme bonne de l'homme, tendre de la  femme, douce de nos anges de paix !

- marcher en silence sur la voie de pureté, de liberté !

- travailler de ses mains, aider à contempler la beauté du monde,

à participer à la construction d'un monde de bien, le monde del be !

faire teshouva de la célèbre phrase cathare sur ce monde,

revenir à la source, à l'esprit fondateur, antérieur, affirmer :

on est de n'autre monde qui est de nous !

trouver la voie entre absolu et mitigé,

pour un dualisme éclairé

quand dualisme vibre entre bien et mieux,

quand endura rime avec mahabba

vers un catharisme éclairant,

lumière de nos passés,

clarté de nos futurs

mélodie des anges, âmes mélodieuses,

tendre hasard, douceur des synchronicités

remonter le temps de la mémoire

montaillou de l'ultime;

montségur, soleil du sud

mont aimé, soleil du nord

monts ardennais, d'yvois, colline inspirée de linay,

le m'aime amour

anges tisserands, âmes forgeronnes

tisser la trame du temps; forger le destin de nos âmes

le mot cathare peut leur être inusité, pourtant pour nous, ils le sont au beau, au bon,

au vrai sens du terme

et s'il existe un jeu de mots, il faut marcher sur le chemin des kabbalistes,

sur les sentiers de la kabbale de l'amour et entrevoir que kathare porte les 3 piliers majeurs du mot tarika,

la voie ... . et cela nous ouvre des millénaires d'espoirs

une certitude, d'un dualisme éclairé

naît un catharisme éclairé

la montée des anges

invite à l'élévation des âmes

veilleurs de nos nuits,

veilleuses de nos jours

vibrer, osciller dans l'onde bonne et généreuse de paix,

vers un termitisme renaissant, agissant ... . sentier de termites, parfum de paix ... .

sur le cahier de l'amitié, écrit à l'encre des coeurs authentiques,

vaisseau à l'ancre d'un pilier djed, de nos espoirs ... .

   sur n'autre île, termitière   ... .

maillons en amitié, prophètes de bonnes nouvelles, traceurs de paix